Visualiza el vídeo sobre el filósofo John Locke y además realiza la lectura sobre su pensamiento y desarrolla un comentario y análisis teniendo en cuenta:
1. la Teoría del conocimiento
2. Crítica a las ideas innatas de Descartes
3. La mente como hoja en blanco y la experiencia (interna y externa)
4. Ideas simples e ideas compuestas, cualidades primarias y cualidades secundarias
Recuerda poner tu nombre y tu grado al inicio del comentario
Lectura sobre el pensamiento de John Locke: https://www.webdianoia.com/moderna/locke/locke_fil_origen.htm
DANIELA BEJARANO ZULUAGA 11-3
ResponderEliminarLocke afirma que las ideas simples no provienen de nuestra propia mente sino del exterior, estás son resultado de los efectos del mundo exterior en nosotros. Por lo tanto las percepciones exteriores son adaptadas y ordenadas por Dios por lo que las ideas simples no son ficciones. La aprobación de las ideas simples y la existencia de lo exterior nos conduce a un conocimiento real.
Las ideas simples están divididas en dos clases: las de sensación y las de reflexión. Las de sensación provienen directamente de la experiencia externa, mientras que las de reflexión se originan desde la experiencia interna del individuo es decir, se trata del conocimiento que la mente tienen de sus propios actos
Desarrolla los demás temas planteados. 3.0
EliminarKatherin Lobon 11-1
EliminarLA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO.
Filósofo inglés que fue padre del empirismo moderno su obra ensayo sobre el entendimiento humano del 1960. La solución a cualquier problema filosófico presupone la previa solución al problema del conocimiento esto inicia una tendencia típicamente moderna a priorizar la teoría del conocimiento la noxiologia sobre las otras partes de la filosofía no es que antes se fuera hecho teoría del conocimiento pero es que no se le da la importancia ni la posición. Para Locke y muchos autores después de la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar cómo medio e instrumento. La meta de la filosofía es ir al más allá de la noxiologia alcanzar las verdaderas prácticas, morales, religiosas y políticas pero para hacerlo necesita el instrumento del conocer qué podemos conocer
CRÍTICA A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES.
El punto de partida de Locke. Una crítica radical al innatismo cartesiano. Para Locke todos nuestros conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas dice todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal pero es falso, porque muchos de los principios especulativos y no digamos ya los principios morales y religiosos son desconocidos para una gran parte de la humanidad para los niños, los ignorantes y los idiotas. Se cabe afirmar que existen conocimientos desconocidos porque para tener una idea en la mente tengo que ser consiente de ella, entender supone tener consciencia de lo que se entiende por lo tanto no existe ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia
LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA ( interna y externa ).
Cuando nacemos nuestra mente es un papel en blanco entonces de donde proviene todas nuestras ideas. De la experiencia que puede ser interna de nosotros mismos o externas de las cosas. De estos dos tipos de experiencia proceden todas nuestras ideas.
IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS, CUALIDADES SECUNDARIAS.
Las ideas pueden ser de dos tipos simples o compuestas respecto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita recibirlas directamente de la experiencia en cambio respecto de las ideas compuestas la mente es activa, pues es ella quien las conformar a partir de la combinación o unión de ideas simples. Las compuestas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ellas de modo indirecto a través de las ideas simples. Las ideas simples son las que no se pueden dividir en partes, algunas provienen de la experiencia externa y reciben el nombre de la ideas de sensación alguna nos llevan al único sentido u otras nos llevan a varios sentidos. La gran diferencia es que las primarias sí objetivas mientras que las secundarias son subjetivas.
Nombre: Karina Tatiana Luna Franco
ResponderEliminarGrado:11•2
Es un filósofo que es padre del empirismo moderno, para Locke no podemos enfrentarnos correctamente a ningún problema filosófico si antes no hemos respondido la pregunta de que podemos conocer la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar si no como medio instrumento de conocer para Locke todo conocimiento es adquirido entender supone se consiente de lo que se entiende,las ideas provienen de la experiencia (interna o externa) de estos tipos experiencias interna y externa proceden todas nuestras ideas son en palabras de Locke las os ventanas por La que la luz se introduce en este cuadro oscuro, Locke cree en un Dios creador, basado si argumentación en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser.
El conocimiento solamente alcanza a la relaciones entre los hechos, al cómo no al porque lo que sus pensamientos también contienen en elementos propios del racionalismo y el mecanismo.
Las ideas innatas que poseemos contenidos mentales a los que llamados ideas, en demostrar la falsedad de la afirmación de que existe un consenso universal según el cual todos los seres humanos.
La mente es una hoja en blando va grabando sus propios caracteres todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia, nacemos sin conocimientos previos y vamos adquiriéndolos con la experiencias.
-La externa que nos afecta por vía de la sensación.
-La interna es la que hace la reflexión.
Muy bien! 4.0
EliminarNombre: Maria jose granobles garcia
ResponderEliminarGrado: 11-3
JOHN LOCKE (1632-1704). padre del empirismo moderno. Es un filosofo ingles.
Para locke no podemos enfrentarnos correctamente a ningún problema filosófico si antes no hemos respondido la pregunta de ¿Que podemos conocer?
Para locke y muchos autores después de el la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofal no como meta si no como medio como instrumento
La meta de la filosofía es ir mas allá y alcanzar las verdades practicas morales religiosas y políticas.
Locke distingue dos tipos de ideas: Simples son las recibidas de forma pasiva por el entendimiento.
Locke distingue dos tipos de cualidades: Las primarias que son inseparables de los objetos.
Hay tres facultades del espíritu que se ejercitan sobre las ideas, por tanto se obtienen ideas complejas:
Percepción trabaja con los datos que se reciben de los sentidos.
Retención funciona como contemplación y memoria.
Discernimiento que actúan por:
Comparación ideas complejas de relación.
Composición: la idea compleja de cuerpo.
Abstracción: idea compleja de sustancia.
Locke se niega la existencia de las ideas innatas al afirmar que todo lo que esta en nuestra mente ha pasado previamente por los sentidos o lo que es lo mismo procede de la experiencia.
Nombre:luisa maría arango
ResponderEliminarGrado:11-1
John Locke nació en 1632, hijo de un abogado inglés de provincias. Contó con patronos acomodados, hecho que le permitió recibir una buena educación, primero en la Westminster School de Londres y luego en Oxford. Impresionado con la orientación empírica de la ciencia que había adoptado el pionero de la química Robert Boyle, le ayudó en sus trabajos experimentales y contribuyó a difundir sus ideas.
Aunque las ideas empíricas de Locke son importantes, lo que le hizo famoso fue su obra política. Propuso una teoría del contrato social para legitimar al gobierno y la idea del derecho natural a la propiedad privada. Locke huyó de Inglaterra en dos ocasiones como exiliado político, pero regresó en 1688, tras el acceso al trono de Guillermo y María. Permaneció en Inglaterra, donde escribió y ocupó varios cargos gubernamentales, hasta que falleció en 1704.
Atribuir a Locke la afirmación de que el ser humano no es capaz de conocer nada más allá de su experiencia puede, por lo tanto, parecer erróneo o, al menos, exagerado. Sin embargo, en su Ensayo sobre el entendimiento humano, Locke rebate ampliamente la teoría que proponen los racionalistas para explicar cómo se puede acceder al conocimiento sin la experiencia: la teoría de las ideas innatas.
La opinión de que los seres humanos nacemos con una serie de ideas innatas que permiten que conozcamos el mundo que nos rodea, independientemente de cuál sea nuestra experiencia, se remonta a los principios de la filosofía. Platón ya desarrolló un juicio según el cual tenemos en nuestro interior todo el conocimiento genuino, pero cuando morimos el alma se reencarna en otro cuerpo y el trauma del nacimiento hace que lo olvidemos todo. Por consiguiente, la educación no consiste en adquirir información nueva, sino en recordar, y el educador es más una comadrona que un maestro.
Hay tres facultades del espíritu que se ejercitan sobre las ideas, por tanto se obtienen ideas complejas:
Percepción trabaja con los datos que se reciben de los sentidos.
Retención funciona como contemplación y memoria.
Discernimiento que actúan por:
Comparación ideas complejas de relación.
Composición: la idea compleja de cuerpo.
Abstracción: idea compleja de sustancia.
Locke se niega la existencia de las ideas innatas al afirmar que todo lo que esta en nuestra mente ha pasado previamente por los sentidos o lo que es lo mismo procede de la experiencia.
Nombre: María Fernanda Medina Herrera
ResponderEliminarGrado: 11-2
Locke coincide con Descartes en interponer la idea entre la mente y la cosa, dicho de otra forma: el conocimiento es siempre conocimiento de ideas, la ideas son el objeto de nuestro conocimiento todo lo que conocemos son ideas pero eh aquí la primera diferencia fundamental: todas las ideas que tenemos no puede provenir si no de una misma experiencia.Partiendo de que todas nuestras ideas proceden de nuestra existencia Locke se dedico al estudio de su génesis intentando comprender el mecanismo a través de los cuales pensamos, se aleja de la postura de Descartes al entrar a una postura psicologista acerca de los contenidos mismos del conocimiento.
Toda idea procede de la experiencia tiene en ella su origen y fundamente pero las ideas se pueden originar de dos formas distintas: por sensación (a través de le experiencia directa de los sentidos tales como rojo o calor) o bien por la reflexión posterior que hacemos sobre lo que captamos directamente a través de los sentidos. A partir de aquí Locke diferencia entre ideas simples e ideas complejas: las ideas simples serian como los átomos del conocimiento, en ellas la mente es meramente pasiva, receptiva, unas ideas simples proceden de la sensación y otras de la reflexión, Locke coincide con Descartes y Galileo en señalar que solo las ideas primarias existen solo en los cuerpos.
El argumento de la falta de un acuerdo universal no hay principios aceptados universalmente entres los adultos pero si los principios fueren innatos deberían ser aceptados por todos así que no hay ideas innatas. Locke señala que la falta de componentes hacia los niños y por eso no son capaces de concebir principios supuestamente innatos porque simplemente no tienen las ideas a las que se refieren esos principios, si hubiesen principios innatos todos deberíamos ser conscientes de poseerlos, sin embargo una revisión cualquiera de nuestra experiencia muestra que no somos conscientes de estos principios así que no existen, si ciertas verdades fuesen innatas no seria necesario enseñarlas pues la razón los descubriría inmediatamente. Sin embargo las verdades que son las candidatas más probables a ser tomadas como los principios innatos (la forma del pensamiento, Dios, el mundo) son realmente enseñadas por lo tanto no son innatas, si hubiese ideas innatas existirá una cantidad demasiado grande ellas como que esta tesis fuera plausible, si hubiere principios innatos seria fácil distinguirlos de los principios no innatos y así determinar su número, esto no es posible así que no hay principios innatos.
La mente es como una hoja en blanco sobre lo que la experiencia va grabando sus propios caracteres todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia. Podemos distinguir dos tipos de experiencia la externa que nos afecta por la vía de la sensación y la interna que lo hace mediante la reflexión, la sensación y la reflexión son las dos formas que experimenta todas nuestras ideas. Nuestra mente percibe y reflexiona sobre nosotros mismos es lo que provee a nuestro entendimiento de todos los materiales del pensar, estas son las dos fuentes del conocimiento de donde dimanan todas las ideas que tenemos o que podemos naturalmente tener.
Las ideas de cualidades se presentan en nuestra mente formando grupos en los cuales suelen aparecer cualidades primarias y secundarias asociadas a la experiencia con pequeñas variaciones según los momentos, lugares y circunstancias en que tales experiencias se produzcan. Además de las ideas de modos y de sustancias tenemos ideas de relaciones que resultan referir de una cosa a otra, o de comparar dos cosas entre si. Locke entiende por causa aquello que produce una idea simple o compleja lo detonamos por el nombre general de causa y que aquello es producido por el nombre de efecto, sin embargo en la experiencia externa si no en la interna donde podemos experimentar nuestra capacidad de nuestra volición para comenzar, reprimir, continuar o finalizar actos nuestra mente o nuestro cuerpo.
Muy bien! 4.5
EliminarNombre: Valentina Delgado Pescador
ResponderEliminarGrado:11-2
Locke coincide con Descartes en interpone la idea entre la mente y la cosa, dicho de otra forma el conocimiento es siempre conocimiento de ideas partiendo de que todas nuestras ideas proceden de la experiencia intentando comprender los mecanismos a través de los cuales pensamos, por lo tanto el planteamiento es completamente cartesiano, en cuanto a que trata sobre ideas pero al mismo tiempo se aleja de la postura de Descartes al entrar a una psicologista acerca de los mismos pensamientos. Toda idea procede de la experiencia tiene en ella su origen y fundamento.
A partir de aquí Locke diferencia entre ideas simples e ideas complejas, las ideas simples serían como los átomos del conocimiento en ellas la mente es meramente pasiva, la idea compleja proviene de la combinación de ideas simples, aquí el entendimiento es activo: combinando y relacionando ideas simples de este modo se elabora ideas de tres tipos sustancias, modos y relaciones, que la experiencia es tanto el origen como el límite del conocimiento.
Por último y no menos importante un conocimiento demostrativo de la existencia del yo tenemos por ejemplo según Locke un conocimiento intuitivo ( la mente está siempre presente ante sí misma como en Descartes). De la existencia de las cosas materiales tenemos como una evidencia sensitiva ya que estas son las causas de nuestras sensaciones y nuestra mente y por último de Dios tendríamos una certeza demostrativa según el autor ya que no podemos pensar en él sin hacerlo en la causa última de nuestra existencia misma.
Desarrolla los temas planteados. 2.8
EliminarJohn Locke somete a crítica la teoría idealista de Descartes sobre las ideas innatas de ningún principio práctico innato, las ideas y los principios humanos no son innatos si no adquirido. Locke señala que la fuente de conocimiento humano es la experiencia distingue la externa y la interna, también denominada sensación y actividad del alma.
ResponderEliminarJohn Locke se refiere como hija en blanco que todos nacemos sin conocimientos previos y vamos adquiriéndolos con las experiencias a lo largo de nuestra existencia.
Locke llamaba cualidades o propiedades primarias de las cosas a la extensión, movimiento, forma, volumen y cualidades secundarias al color, sonido, olor, gusto, las cualidades primarias son objetivas porque son aportadas por el objeto por el sujeto conocedor.
Desarrolla tu argumentación. Bien! 3.2
EliminarGabriela Alexandra Sanchez Ramirez
ResponderEliminar11-3
Es un filósofo que fue padre del empirismo moderno para locke no podemos enfrentarnos correctamente a un problema filosófico si antes no hemos respondido la pregunta que podemos conocer, esto significa que la solución a cualquier problema filosófico presupone la previa solución al problema del conocimiento, esto inicia una tendencia típicamente moderna a priorizar la teoría del conocimiento viendo la neusilogia sobre las otras partes, para lock la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofiar si no como medio instrumento, el conocimiento solo alcanza a la relaciones entre los hechos, al porque sus conocimientos tambien contienen en elementos propios.
para lock todos nuestros conocimientos son adquiridos si tuvieras ideas innatas existen conocimientos desconocidos porque para tener una idea tengo que ser consciente de ella, entender supone tener conciencia de lo que se entiende por tanto no existen ideas innatas previo a la experiencia.
Nuestras ideas provienen de las experiencias que puede ser interna de nosotros mismos o externa de las cosas de estos dos tipos, las experiencias internas o externas procede todas nuestras ideas.
Las ideas simples son las que no se pueden dividir en partes, provienen de las ideas externas y resiven de sensación.
Las ideas compuestas son fruto de la combinación o unión de entendimiento.
Las cualidades primarias son objetivas es decir están realmente en los objetos.
Las cualidades secundarias son subjetivas depende la relación con los objetos.
Muy bien! 4.0
EliminarNOMBRE: Madeline Tatiana Garcia Hilarion
ResponderEliminarGRADO: 11°2
John Locke nació en 1632, padre del empirismo moderno, lo que le hizo famoso fue su obra política. Propuso una teoría del contrato social para legitimar al gobierno y la idea del derecho natural a la propiedad privada. Locke huyó de Inglaterra en dos ocasiones como exiliado político, pero regresó en 1688, tras el acceso al trono de Guillermo y María. Permaneció en Inglaterra, donde escribió y ocupó varios cargos gubernamentales, hasta que falleció en 1704.
Atribuir a Locke la afirmación de que el ser humano no es capaz de conocer nada más allá de su experiencia puede, por lo tanto, parecer equivocado o al menos exagerado. En su Ensayo sobre el entendimiento humano, Locke rebate amplia la teoría que proponen los racionalistas para explicar cómo se puede acceder al conocimiento sin la experiencia
La opinión de que los seres humanos nacemos con una serie de ideas innatas que permiten que conozcamos el mundo que nos rodea, independientemente de cuál sea nuestra experiencia, se remonta a los principios de la filosofía. Platón desarrolló un juicio según el cual tenemos en nuestro interior todo el conocimiento genuino, pero cuando morimos el alma se reencarna en otro cuerpo y el trauma del nacimiento hace que lo olvidemos todo, por lo tanto la educación no consiste en adquirir información nueva, sino en recordar
Desarrolla los temas planteados. 2.8
EliminarANDREA MUÑOZ LÓPEZ 11-1
ResponderEliminarJOHN LOCKE (1632-1704). Filosofo inglés conocido como el padre del empirismo moderno. Para Locke no podemos enfrentarnos a ningún problema filosófico si antes no hemos respondida la pregunta de qué podemos conocer, dando inicio una tendencia a priorizar el conocimiento sobre las demás partes del conocimiento. Para Locke la teoría del conocimiento era el fundamento de filosofar como medio o instrumento. El punto de partida que tomo Locke fue una crítica "radical" al innatismo cartesiano, él opinaba que todos nuestros conocimientos son adquiridos, si tuviésemos ideas innatas toda la humanidad debería aceptarla, cosa que no sucede, si hablamos de temas morales o religiosos, llegando a la conclusión de que no hay ideas innatas, porque no existe conocimiento previo a la experiencia. Desde el inicio de nuestra vida nuestra mente es como un papel en blanco o como una habitación oscura, de ahí la pregunta, ¿entonces de donde provienen la idea?, su única respuesta fue “la experiencia”. La experiencia puede ser externa o interna, estas fueron para él las únicas ventanas por las que la luz podía entrar a esa habitación oscura, como se refería Locke a nuestra mente en blanco. las ideas podían ser de dos tipos: simples o compuestas, las ideas simples se reciben directamente de la experiencia, algunas de estas provienen de la experiencia externa, llamadas "de sensación", llegando de un único sentido, cualidades secundarias (subjetivas) el color, olor, el sabor, el tacto… o podrían llegar a través de varios sentidos como la extensión, forma, movimiento, siendo estas las cualidades primarias (objetivas), estas también pueden provenir de la reflexión o sensación-reflexión. Las ideas compuestas provienen de unir ideas simples, aproximándolas, pero no uniéndolas o separando unas de otras, la más importante de esta es las sustancias, corpórea o espirituales finita e infinita, pueden ser "modos" (simples o mixtos), "relaciones", estas surgiendo cuando nuestra mente considera las ideas simples conectadas entre sí, o "las ideas generales" que surgen por abstracción, separación de una idea simple de otra idea simple.
Muy bien! 4.5
EliminarMECHELL DURAN
ResponderEliminar11-1
John locke coincide con Descartes en interponer la idea entre la mente y la cosa; es decir : el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. John critica a Descartes con respecto a las ideas innatas, dice que si esto fuera asi todos pensaríamos igual y claramente no es asi, cuando nacemos tenemos la mente en blanco pero desde los primeros minutos de vida vamos ganando conocimiento gracias a la experiencia, algunos son internos que es la reflexión del alma o mente sobre sus propias acciones y otras son externas que es la reflexión de las acciones de otros o de nuestro entorno.
Las ideas simples son recibidas por la mente directamente de la experiencia (sensación o reflexión) de forma enteramente pasiva, a partir de los cuales se constituyen todos los demás elementos del conocimiento. Locke entiende por idea, al igual que Descartes, dice Locke, distintas percepciones, según el modo en que los objetos les afectan (colores, olores, movimiento, figura, etc) produciendo en ella las ideas correspondientes.
Muy bien! 3.8
EliminarNOMBRE: GABRIELA MARMOLEJO LEMOS
ResponderEliminarGRADO: 11-1
LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar aunque no como fin no como meta sino como medio como instrumento todos nuestros conocimientos son adquiridos.
CRITICA A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES
Locke cree que si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberíamos aceptarlas de modo universal pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad por tanto no existen ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia.
LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA (INTERNA Y EXTERNA)
Cuando nacemos nuestra mente es como un papel en blanco o una habitación oscura entonces nuestras ideas provienen de la experiencia puede ser “interna” que viene de nosotros o “externa” que viene de las cosas. De estos dos tipos de experiencia es que proceden todas nuestras ideas que son las dos únicas ventanas del conocimiento.
IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS, CUALIDADES PRIMARIAS Y CUALIDADES SECUNDARIAS
Respecto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita a recibirlas de la experiencia en cambio respecto a las ideas compuestas nuestra mente es activa pues ella quien la forma a partir de la combinación de ideas simples las ideas compuestas se alejan de las experiencias pero están conectadas a ella de modo indirecto a través de las ideas simples.
Ideas simples: son las que no se pueden dividir en parte algunas provienen de la experiencia externa y reciben el nombre de ideas de sensación algunas nos llegan a través de un único sentido, otras ideas simples provienen de la experiencia interna y se llaman ideas de reflexión son por ejemplo las ideas como pensar, dudar, conocer, querer, y otras ideas provienen de la sensación como por ejemplo la idea de poder, la idea de existencia o placer.
Ideas compuestas: se puede hacer uniendo unas ideas con otras y de aquí sacamos las ideas de sustancia y modos o bien yuxtaponiendo unas ideas con otras sin llegar a unir las relaciones o bien separando unas de otras por abstracción, los nombres generales lo más importante de las ideas compuestas es la sustancia que puede ser corpóreas, espirituales finitas (yo), espiritual infinita (Dios).
Cualidades primarias y secundarias: las que nos llegan de un único sentido son llamadas cualidades secundarias (El color, el olor, el sabor, el tacto) otras ideas simples de sensación nos llegan a través de varios sentidos son llamadas cualidades primarias (La extensión, el movimiento, la forma) su diferencia es que las primarias son objetivas están realmente en los objetos y las secundarias son subjetivas dependen de nuestra relación con los objetos.
excelente! 5.0
EliminarIDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS, CUALIDADES PRIMARIAS Y CUALIDADES SECUNDARIAS
ResponderEliminarRespecto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita a recibirlas de la experiencia en cambio respecto a las ideas compuestas nuestra mente es activa pues ella quien la forma a partir de la combinación de ideas simples las ideas compuestas se alejan de las experiencias pero están conectadas a ella de modo indirecto a través de las ideas simples.
ohn Locke nació en 1632, hijo de un abogado inglés de provincias. Impresionado con la orientación empírica de la ciencia que había adoptado el pionero de la química Robert Boyle, le ayudó en sus trabajos experimentales y contribuyó a difundir sus ideas. Aunque las ideas empíricas de Locke son importantes, lo que le hizo famoso fue su obra política. Propuso una teoría del contrato social para legitimar al gobierno y la idea del derecho natural a la propiedad privada.
Locke huyó de Inglaterra en dos ocasiones como exiliado político, pero regresó en 1688, tras el acceso al trono de Guillermo y María. Atribuir a Locke la afirmación de que el ser humano no es capaz de conocer nada más allá de su experiencia puede, por lo tanto, parecer erróneo o, al menos, exagerado. La opinión de que los seres humanos nacemos con una serie de ideas innatas que permiten que conozcamos el mundo que nos rodea, independientemente de cuál sea nuestra experiencia, se remonta a los principios de la filosofía.
Discernimiento que actúan por
Comparación ideas complejas de relación.
valeria botero gomez 11.1
EliminarDesarrolla los temas planteados 2.8
EliminarNATALIA VALENCIA PEREZ 11-3
ResponderEliminarTEORÍA DEL CONOCIMIENTO.
Filósofo inglés que fue padre del empirismo moderno su obra ensayo sobre el entendimiento humano del 1960. La solución a cualquier problema filosófico presupone la previa solución al problema del conocimiento esto inicia una tendencia típicamente moderna a priorizar la teoría del conocimiento la noxiologia sobre las otras partes de la filosofía no es que antes se fuera hecho teoría del conocimiento pero es que no se le da la importancia ni la posición. Para Locke y muchos autores después de la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar cómo medio e instrumento. La meta de la filosofía es ir al más allá de la noxiologia alcanzar las verdaderas prácticas, morales, religiosas y políticas pero para hacerlo necesita el instrumento del conocer qué podemos conocer
CRÍTICA A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES.
El punto de partida de Locke. Una crítica radical al innatismo cartesiano. Para Locke todos nuestros conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas dice todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal pero es falso, porque muchos de los principios especulativos y no digamos ya los principios morales y religiosos son desconocidos para una gran parte de la humanidad para los niños, los ignorantes y los idiotas. Se cabe afirmar que existen conocimientos desconocidos porque para tener una idea en la mente tengo que ser consiente de ella, entender supone tener consciencia de lo que se entiende por lo tanto no existe ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia
LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA ( interna y externa ).
Cuando nacemos nuestra mente es un papel en blanco entonces de donde proviene todas nuestras ideas. De la experiencia que puede ser interna de nosotros mismos o externas de las cosas. De estos dos tipos de experiencia proceden todas nuestras ideas.
IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS, CUALIDADES SECUNDARIAS.
Las ideas pueden ser de dos tipos simples o compuestas respecto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita recibirlas directamente de la experiencia en cambio respecto de las ideas compuestas la mente es activa, pues es ella quien las conformar a partir de la combinación o unión de ideas simples. Las compuestas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ellas de modo indirecto a través de las ideas simples. Las ideas simples son las que no se pueden dividir en partes, algunas provienen de la experiencia externa y reciben el nombre de la ideas de sensación alguna nos llevan al único sentido u otras nos llevan a varios sentidos. La gran diferencia es que las primarias sí objetivas mientras que las secundarias son subjetivas.
Excelente! 5.0
EliminarNOMBRE: LUZ FANERY BECERRA PASSOS
ResponderEliminarGRADO: 11-2
Locke desempeñó un papel fundamental en el debate sobre de qué manera logra adquirir conocimiento el ser humano, en un momento en que el conocimiento que este poseía sobre el mundo se expandía a un ritmo sin precedentes. Filósofos anteriores, principalmente algunos pensadores escolásticos medievales como santo Tomás de Aquino, habían concluido que algunos aspectos de la realidad superaban el alcance de la mente humana. Sin embargo, Locke llevó esa postura todavía más lejos y quiso determinar los límites exactos de lo que es cognoscible mediante un análisis detallado de las facultades mentales del ser humano.Aunque Locke se opone a la existencia de las ideas innatas, no rechaza el concepto de que el ser humano detente capacidades innatas. Es más, la existencia de ciertas capacidades como la percepción y el razonamiento son fundamentales en su explicación del mecanismo del conocimiento y del entendimiento humano. A finales del siglo xx, el filósofo estadounidense Noam Chomsky llevó aún más lejos esta idea al defender que toda mente humana cuenta con un proceso de pensamiento innato capaz de generar una «estructura profunda» y universal del lenguaje. Chomsky cree que, al margen de las diferencias estructurales aparentes, todos los idiomas humanos surgen de una única base común.Quienes defienden la existencia de las ideas innatas suelen afirmar también que, como están presentes en todos los seres humanos cuando nacen, deben ser universales por naturaleza, lo que significa que se encuentran en todas las sociedades humanas y en todos los momentos de la historia. Platón, por ejemplo, proclama que, potencialmente, todo el mundo tiene acceso al mismo cuerpo de conocimiento, por lo que niega cualquier diferencia entre hombres y mujeres o entre esclavos y hombres libres. Del mismo modo, en tiempos de Locke, solía plantearse la teoría de que como las ideas innatas tan sólo pueden llegar a nosotros a través de Dios, tienen que ser universales, porque Dios no sería tan injusto de ofrecérselas únicamente a una élite.Tradicionalmente, se incluye a John Locke dentro del grupo de los empiristas británicos, junto a dos filósofos posteriores, George Berkeley y David Hume. Por lo general, se entiende que los empiristas mantienen que la totalidad del conocimiento humano tiene que proceder, de una manera directa o indirecta, de la experiencia del mundo que únicamente adquirimos a través de los sentidos. Este argumento contrasta con el razonamiento de los filósofos racionalistas, como René Descartes, Benedictus de Spinoza o Gottfried Leibniz, que afirman que, al menos en principio, es posible adquirir conocimiento exclusivamente por medio de la razón.
Desarrolla con tus propias palabras los temas planteados. 2.8
EliminarNATALIA ROSALES MIRANDA 11-1
ResponderEliminarPara Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo. Locke coincide con Descartes en que el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. Una diferencia fundamental es que todas las ideas que tenemos no pueden provenir sino de mi misma experiencia.
La crítica de Locke al innatismo se centra en demostrar la falsedad de la afirmación de que existe un consenso universal según el cual todos los seres humanos están de acuerdo a la existencia de determinados principios especulativos y morales, de donde se seguiría que tales principios, (la idea de Dios, el principio de no contradicción, los principios morales), sería innatos. En su crítica Locke apela a la experiencia para ir mostrando cómo no existe tal consenso universal, en absoluto, y que lo que se considera principios comunes no tienen nada de tales, si atendemos a lo que unos y otros dicen entender por los mismos
La teoría de John Locke la mente como hoja en blanco es según la cual todos nacemos sin conocimientos previos y vamos adquiriéndolos con las experiencias a lo largo de nuestra existencia
Toda idea procede de la experiencia. Locke distingue dos clases experiencias:
• Las ideas del hombre surgen cuando este tiene las primeras sensaciones que provienen de la experiencia externa.
• Cuando la mente reflexiona sobre las sensaciones derivadas de la experiencia externa (recuerdo, raciocinio) se produce la experiencia interna generando las ideas de reflexión.
Ambos tipos de ideas son consideradas por Locke como ideas simples porque son producidas por la experiencia directa
“El conocimiento del hombre no puede ir más allá de su experiencia"
Muy bien! 4.5
EliminarNombre: Karen Dayanna Pinchao Alvarez
ResponderEliminarGrado: 11-1
John Locke (1632-1704) fue un filósofo y médico inglés, uno de los primeros empiristas, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el Padre del Liberalismo Clásico.
Influido por las ideas de Francis Bacon, Locke realizó una importante contribución a la teoría del contrato social. Su trabajo afectó en gran medida el desarrollo de la epistemología y la filosofía política.
Sus escritos influyeron en Voltaire y Rousseau, pensadores de la Ilustración francesa, así como los revolucionarios estadounidenses. Sus contribuciones al republicanismo clásico y la teoría liberal se reflejan en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos de 1689.
Locke confiaba en la bondad humana pero también en su posibilidad de errar a causa de sus debilidades, y la necesidad del reconocimiento al hombre de la vida, la libertad y la propiedad de los frutos de su esfuerzo, como derechos naturales, o sea inmanentes, que hacen a la esencia de su ser. El Estado es construido por contrato social entre hombres iguales, con el fin de protegerlos y ejercer la justicia pública, evitando la venganza privada, ante conflictos que surjan cuando disputen sus propiedades.
Desarrolla los temas planteados 2.5
EliminarNombre: Paula Andrea Quintero Arboleda
ResponderEliminarGrado: 11-3
John Locke (1632-1704) fue un filósofo y médico inglés, uno de los primeros empiristas, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el Padre del Liberalismo Clásico
Sus escritos influyeron en Voltaire y Rousseau, pensadores de la Ilustración francesa, así como los revolucionarios estadounidenses. Sus contribuciones al republicanismo clásico y la teoría liberal se reflejan en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos de 1689.
Locke distingue dos clases experiencias:
• Las ideas del hombre surgen cuando este tiene las primeras sensaciones que provienen de la experiencia externa.
• Cuando la mente reflexiona sobre las sensaciones derivadas de la experiencia externa (recuerdo, raciocinio) se produce la experiencia interna generando las ideas de reflexión.
Ambos tipos de ideas son consideradas por Locke como ideas simples porque son producidas por la experiencia directa
“El conocimiento del hombre no puede ir más allá de su experiencia"
El punto de partida de Locke. Una crítica radical al innatismo cartesiano. Para Locke todos nuestros conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas dice todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal pero es falso, porque muchos de los principios especulativos y no digamos ya los principios morales y religiosos son desconocidos para una gran parte de la humanidad para los niños, los ignorantes y los idiotas
Respecto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita a recibirlas de la experiencia en cambio respecto a las ideas compuestas nuestra mente es activa pues ella quien la forma a partir de la combinación de ideas simples las ideas compuestas se alejan de las experiencias pero están conectadas a ella de modo indirecto a través de las ideas simples.
Bien! 3.8
EliminarEstefania Yara Rodriguez 11-1
ResponderEliminarJohn Locke (1632-1704) es un filósofo ingles que fue el padre del empirismo moderno, para Locke, el conocimiento solamente alcanza las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo. Locke coincide con descarte en que el conocimiento es siempre conocimiento de ideas, las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido es el mismo: todo lo que conocemos son ideas. Toda idea procede de la experiencia, que tiene en ella su origen y fundamento. ¿Cuál es el punto de partida de Locke? Una crítica radical al innatismo cartesiano, para Locke todos nuestros conocimientos son adquiridos; si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal, pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad, por tanto no existe ideas innatas, no hay ningún contenido mental previo a la experiencia, cuando nacemos nuestra mente es un papel en blanco o una habitación oscura, una “una tabula rasa” de donde proviene todas nuestras ideas? de la experiencia, que puede ser interna (de nosotros mismos) o externa (de las cosas) de estos tipos de experiencia proceden todas nuestras ideas son las dos únicas ventanas por las que la luz se introduce en este cuarto oscuro ( las ideas pueden ser de dos tipos simples y compuestas ( las ideas simples son las que no se puede dividir en partes, alguna ideas simples provienen de la experiencia externa y reciben el nombre de “ideas sensación” algunas ideas de sensación nos llegan a través de único sentido) ( las ideas comunes son fruto de la combinación o unión que el entendimiento hace con las ideas simples ).
NOMBRE: Mildrey Tatiana Lopez Bolaños
ResponderEliminarGRADO: 11°3
Para Locke todos los conocimientos son adquiridos.
Supone que si hubieran ideas innatas todos los hombres deberían de aceptarlos de modo universal, pero asegura que es algo falso debido a que muchos principios especulativos, morales y religiosos son desconocidos para gran parte de la humanidad.
Afirma que hay conocimientos desconocidos ya que para decir que algo se entiende se debe tener consciencia de ello, asegura que las ideas innatas no existen ya que no contamos con contenido mental que no hemos conocido.
Nuestra mente no cuenta con información cuando apenas nacemos, nuestras ideas provienen de los conocimientos que vamos obteniendo a medida de nuestro crecimiento, que se denominan experiencias ya sean internas que son las que nosotros mismos vivimos o externas que son las que vemos vivir, y son ambas consideradas por locke las dos únicas ventanas por las que se introduce el conocimiento a nuestra mente.
Nuestra mente percibe ideas clasificadas en dos tipos: "simples y compuestas" las simples son las que se reciben directamente de la experiencia y las compuestas se forman a partir de la unión de varias ideas simples.
Las ideas simples son consideras pasivas, provienen de la experiencia externa y son llamadas "ideas de sensación" algunas las recibimos a través de un único sentido y se nombran como "cualidades secundarias" las otras en cambio las podemos ´percibir de varios sentidos y se nombran "cualidades primarias".
Las ideas simples también se denominan en "ideas de reflexión" que provienen de la experiencia interna y son por ejemplo: "el conocer, pensar, querer" y por ultimo también se pueden conocer como: "de sensación-reflexión" por ejemplo al observar el movimiento de un cuerpo bajo el poder del otro, o al observar que si queremos podemos dar movimiento a una extremidad de nuestro cuerpo.
Las ideas compuestas se consideran como "activas" son la combinación o unión de varias ideas simples, la combinación puede hacerse uniendo unas ideas con otras y dando como resultado las "ideas de sustancia" y "modos" o yuxtaponiendo unas con otras sin llegar a unirlas saliendo de ahí las de "relaciones" o separando unas de otras por abstracción a las que les llama "ideas generales"
Excelente! 5.0
Eliminarmaría camila naspucil torres
ResponderEliminar11-3
john locke es un filosofo ingles que fue el padre de la filosofía moderna para locke no podemos enfrentarnos a ningún problema filosófico si antes no hemos respondido a la pregunta de que podemos conocer, para locke la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar aunque no como fin no como meta sino como medio como instrumento, la meta de la filosofía es ir mas allá de la ignoseologia y alcanzar las verdades practicas morales religiosas y políticas y para hacerlo necesita instrumento de conocer que podemos conocer
locke entiende por idea, al igual que Descartes, todo contenido mental. Si no puede haber ideas innatas, y parece innegable que poseemos contenidos mentales a los que llamamos ideas ¿de dónde proceden tales ideas? Sólo pueden proceder de la experiencia nos dice Locke. La mente es como una hoja en blanco sobre la que la experiencia va grabando sus propios caracteres: todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia o derivan, en última instancia, de ella.
Podemos distinguir dos tipos de experiencia. Una experiencia "externa", que nos afecta por vía de la sensación, y una experiencia "interna", que lo hace mediante la reflexión. La sensación y la reflexión son, pues, las dos formas de experiencia de las que derivan todas nuestras ideas.
las ideas de cualidades se presentan a nuestra mente formando grupos en los que suelen aparecer cualidades primarias y secundarias asociadas a la misma experiencia, con pequeñas variaciones, según los momentos, lugares y circunstancias en que tales experiencias se produzcan
Las ideas pueden ser simples y complejas. Las ideas simples son recibidas por la mente directamente de la experiencia (sensación o reflexión) de forma enteramente pasiva, y pueden ser consideradas los "átomos de la percepción", a partir de los cuales se constituyen todos los demás elementos del conocimiento
ANGY YURANY GALINDO SERNA
ResponderEliminar11.3
John locke es un filósofo ingles que fue el padre del empirismo moderno, su obra “ ensayo sobre el entendimiento humano” de 1960, sienta las bases sobre las cuales autores posteriores como, Berkeley y hume, desarrollaran su pensamiento.
Hume, de hecho, a quien dedicado ya bastantes videos, lo que hace es llevar el empirismo de Locke al extremo, sacando de él las conclusiones que Locke no se atrevió a sacar. Para Locke, no podemos enfrentarnos correctamente a ningún problema filosófico si antes no hemos respondido a la pregunta de que podemos conocer. Esto significa que la solución a cualquier filosofo presupone la previa solución al problema del conocimiento.
Esto inicia una tendencia típicamente moderna a priorizar la teoría del conocimiento, la gnoseología, sobre las otras partes de la filosofía.
No es que antes no se hubiera hecho teoría del conocimiento, pero es que no se le da la importancia ni la posición que le da Locke. Para Locke y muchos autores después de él, la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar, aunque no como fin, no como meta, sino como medio, como instrumento.
Para Locke, todos nuestros conocimientos son adquiridos; si tuviéramos ideas innatas, dice, todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal, pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos (y no digamos ya los principios morales y religiosos) son desconocidos para una gran parte de la humanidad: para los niños, los ignorantes y los idiotas (siendo idiotas la palabra del siglo XVII para referirse a “locos”). Las ideas simples están divididas en dos clases: las de sensación y las de reflexión. Las de sensación provienen directamente de la experiencia externa, mientras que las de reflexión se originan desde la experiencia interna del individuo, es decir, se trata del conocimiento que la mente tiene de sus propios actos. Las ideas innatas que poseemos contenidos mentales a los que llamados ideas, en demostrar la falsedad de la afirmación de que existe un consenso universal según el cual todos los seres humanos.
La mente es una hoja en blando va grabando sus propios caracteres todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia, nacemos sin conocimientos previos y vamos adquiriéndolos con la experiencia.
-La externa que nos afecta por vía de la sensación.
-La interna es la que hace la reflexión.
Excelente! 5.0
EliminarNombre:Nasly Gisell Sarria Parra
ResponderEliminargrado:11-2
John Locke,fue un filósofo y médico inglés, uno de los primeros empiristas, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el (Padre del Liberalismo Clásico).
Influido por las ideas de Francis Bacon, Locke realizó una importante contribución a la teoría del contrato social. Su trabajo afectó en gran medida el desarrollo de la etimología y la filosofía política.
Sus escritos influyeron en Voltaire y Rousseau, pensadores de la Ilustración francesa, así como los revolucionarios estadounidenses. Sus contribuciones al republicanismo clásico y la teoría liberal se reflejan en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos de 1689.
Locke confiaba en la bondad humana pero también en su posibilidad de errar a causa de sus debilidades, y la necesidad del reconocimiento al hombre de la vida, la libertad y la propiedad de los frutos de su esfuerzo, como derechos naturales, o sea inmanentes, que hacen a la esencia de su ser. El Estado es construido por contrato social entre hombres iguales, con el fin de protegerlos y ejercer la justicia pública, evitando la venganza privada, ante conflictos que surjan cuando disputen sus propiedades.
Lina fernanda murcia 11-3
ResponderEliminarLocke coincide con Descartes en interpone la idea entre la mente y la cosa, dicho de otra forma el conocimiento es siempre conocimiento de ideas partiendo de que todas nuestras ideas proceden de la experiencia intentando comprender los mecanismos a través de los cuales pensamos. Locke entiende por idea, al igual que Descartes, todo contenido mental. Si no puede haber ideas innatas, y parece innegable que poseemos contenidos mentales a los que llamamos ideas ¿de dónde proceden tales ideas? Sólo pueden proceder de la experiencia nos dice Locke.
Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo. Las ideas simples están divididas en dos clases: las de sensación y las de reflexión. Las de sensación provienen directamente de la experiencia externa, mientras que las de reflexión se originan desde la experiencia interna del individuo es decir, se trata del conocimiento que la mente tienen de sus propios actos.
Por último y no menos importante un conocimiento demostrativo de la existencia del yo tenemos por ejemplo según Locke un conocimiento intuitivo ( la mente está siempre presente ante sí misma como en Descartes).
Bien! 3.8
EliminarNombre: Mayra Alejandra Mora Sejín
ResponderEliminarGrado: 11-3
Locke entiende por idea, al igual que Descartes, todo contenido mental. Si no puede haber ideas innatas, y parece innegable que poseemos contenidos mentales a los que llamamos ideas ¿de dónde proceden tales ideas? Sólo pueden proceder de la experiencia nos dice Locke.
Podemos distinguir dos tipos de experiencia. Una experiencia «externa», que nos afecta por vía de la sensación, y una experiencia «interna», que lo hace mediante la reflexión. La sensación y la reflexión son, pues, las dos formas de experiencia de las que derivan todas nuestras ideas.
Las ideas pueden ser simples y complejas. Las ideas simples son recibidas por la mente directamente de la experiencia de forma enteramente pasiva, no se pueden dividir en partes, algunas provienen de la experiencia externa y reciben el nombre de ideas de sensación nos llevan a través de un único sentido (Cualidades secundarias) como el color, olor, sabor, tacto. Otras en cambio nos llegan a través de otros sentidos (Cualidades primarias) como la extensión, el movimiento o la forma. La diferencia entre estas dos cualidades es que las primarias son objetivas, están en los objetos y las secundarias es la relación que tenemos con estos objetos, y las ideas complejas son aquellas que aunque derivan de la experiencia, son formadas por la mente al combinar ideas simples.
Muy bien! 4.0
EliminarAna Gabriela Libreros 11-1
ResponderEliminar1) Teoría del conocimiento
lock hace como referencia a la teoría del conocimento como el fundamento de filosofar y ir más allá de la sociología y alcanzar así las verdades.
2) Critica a las ideas innatas de Descartes
locke parte de una crítica radical al innatismo. Todos nuestros conocimientos son adquiridos, si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal. Pero por lo visto es falso, nadie nace aprendido o sabiéndolo todo.
3)la mente como hoja en blanco y la experiencia (interna-externa)
Las ideas provienen de las experiencias que lleguemos a tener a lo largo de nuestras vidas. interna se desarrollaría en nosotros mismos, y externa se desarrollaría de acuerdo a las cosas, y de estos dos puntos provienen todas nuestras ideas.
4) Ideas simples e ideas compuestas, cualidades primarias y cualidades secundarias.
Las ideas pueden ser de dos tipos, simples o compuestas:
-simples: En las ideas simples nuestra mente se comporta de manera pasiva, eso significa que se limitará a recibir las ideas de acuerdo a las experiencias que tengas.
-complejas: Se forman a partir de las ideas simples, se alejan de la experiencia pero siguen conectadas de forma directa.
-Cualidades primarias: son objetivas y están en nuestro entorno (objetos)
-Cualidades segundarías: Son subjetivas, dependerán de la relación que se tenga con el objeto.
Excelente! 5.0
EliminarNombre:yerly vanessa vargas sierra
ResponderEliminarGrado:11-3
Locke coincide con Descartes en interponer la idea entre la mente y la cosa; dicho de otra forma: el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas.Por lo que se refiere a la ideas innatas, Locke, critica duramente la tesis que defiende la existencia de tales ideas, es decir, el pensar que en el entendimiento existen ciertos principios innatos.cuando loke dice que
La mente es como una hoja en blanco quiere decir que sobre la experiencia va grabando sus propios caracteres: todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia o derivan, en última instancia, de ella.Las ideas pueden ser simples y complejas. Las ideas simples son recibidas por la mente directamente de la experiencia (sensación o reflexión) de forma enteramente pasiva, y pueden ser consideradas y las ideas complejas, aunque derivan de la experiencia, son formadas por la mente al combinar ideas simples, por lo que ésta adquiere un papel activo en la producción de tales ideas complejas (como las ideas de belleza, gratitud, universo.
Muy bien! 4.5
EliminarNombre:Laura sofia vargas sierra
ResponderEliminarGrado:11-3
Locke entiende por idea, al igual que Descartes, todo contenido mental estos dos celebres coinciden con las ideas donde dice que todo lo que conocemos son ideas. También donde hay una critica a las ideas innatas Descartes y dice que si no puede haber ideas innatas parece innegable que poseemos contenidos mentales a los que llamamos ideas locke dice que solo esas ideas proceden de la experiencia hacia los conocimientos.
definen que La mente es como una hoja en blanco sobre la que la experiencia va grabando sus propios caracteres es decir todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia.
Podemos distinguir dos tipos de experiencia. Una experiencia "externa", que nos afecta por vía de la sensación, y una experiencia "interna", que lo hace mediante la reflexión. La sensación y la reflexión son, pues, las dos formas de experiencia de las que derivan todas nuestras ideas.
Muy bien! 4.5
EliminarNombre: Isabel Cristina Triana Garcia
ResponderEliminarGrado: 11-3
Locke dice que la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar como instrumento, para Locke todos nuestros conocimientos son adquiridos. Las ideas innatas son las que encuentro en mi conciencia; la mente es como un papel en blanco o un cuarto oscuro y nuestra idea provienen de la experiencia que puede ser interna de nosotros mismos o externa de las cosas y como dice Locke son las 2 únicas ventanas por las que la luz se introduce en este cuarto oscuro; las ideas pueden ser simples o compuestas, las simples son las que se reciben de la experiencia y las compuestas son las que se forman de la combinación de ideas simples. Algunas ideas simples de sensación provienen de un sentido los cuales son cualidades secundarias que son el color, el olor, el tacto, etc. La gran diferencia entre las cualidades primarias y secundarias es que las primarias son objetivas vienes de objetos, y las secundarias son subjetivas; Las ideas compuestas son sustancias, Unión, aberración, etc. Las cualidades primarias reproducen algo que está en el objeto.
Muy bien! 4.0
EliminarMelody Fabiola Pinillos Muñoz
ResponderEliminar11-3
John locke coincide con Descartes en interponer la idea entre la mente y la cosa; es decir : el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. John critica a Descartes con respecto a las ideas innatas, dice que si esto fuera asi todos pensaríamos igual y claramente no es asi, cuando nacemos tenemos la mente en blanco pero desde los primeros minutos de vida vamos ganando conocimiento gracias a la experiencia, algunos son internos que es la reflexión del alma o mente sobre sus propias acciones y otras son externas que es la reflexión de las acciones de otros o de nuestro entorno.
•la Teoría del conocimiento
R// Sección de la filosofía, que estudia la interrelación del sujeto y el objeto en el proceso de la actividad cognoscitiva, la relación del saber con la realidad, las posibilidades del hombre de conocer el mundo y los criterios de la autenticidad y veracidad del conocimiento
•critica a las ideas innatas de descartes
R// Locke cree que si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberíamos aceptarlas de modo universal pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad por tanto no existen ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia.
Muy bien! 4.0
EliminarKaren Xiomara Morales Rodriguez
ResponderEliminarGrado 11-1
Locke creía que la mente humana es como un lienzo en blanco, o tabula rasa, al nacer. Afirma que nuestro conocimiento del mundo sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas nuevas.
articuló las ideas centrales del empirismo moderno, según el cual hay muy pocos asuntos que puedan resolverse sin una cuidadosa y ecuánime consideración de las pruebas obtenidas por medio de los sentidos.Por lo que se refiere a la ideas innatas, Locke, critica duramente la tesis que defiende la existencia de tales ideas, es decir, el pensar que en el entendimiento existen ciertos principios innatos o nociones primarias que actúan como caracteres impresos en la mente humana y que el alma recibe como su primer ser
Bien! 3.0
EliminarYannys Maryhu Prado Concha
ResponderEliminar11-1
En aparente paradoja, Descartes parte de la duda y emprende el camino de la duda porque lo considera el camino más seguro de econtrar algo absolutamente seguro si es que lo hay.
El método cartesiano consiste inicialmente en empelar la duda para ver si hay algo capaz de resistirla, de modo tal que algo sea absolutamente cierto. La duda es pues, metódica, porque se la emplea como insturmento para llegar a la verdad y no al modo de los escépticos, esto es, para quedarse en ella.
En segundo lugar, la duda es universal porque se aplicará a todo sin excepción y nada deberá excluirse de ella. Y finalmente es hiperbólica porque será llevada hasta su último y exagerado extremo.
Desarrolla los temas planteados sobre Locke. 2.8
EliminarYazmin andrea sanchez diago
ResponderEliminar11.2
Fue el padre del empirismo moderno. La teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar como medio para ir mas allá y alcanzar las verdades practicas morales religiosas políticas. Para Locke todos nuestros conocimientos son adquiridos para tener una idea en la meta hay que ser consciente de ella, entender supone ser consciente de lo que se entiende, nuestras ideas provienen de la experiencia ya sea internas o externas y de estas 2 proceden todas nuestras ideas y para locke las dos únicas ventanas del conocimiento.
Para las ideas simples y compuestas en las simples encontramos que nuestra mente es pasiva mientras que de las ideas compuestas la mente es activa porque es ella quien las forma a partir de la unión de las ideas simples.
Algunas ideas simple se pueden dividir en las ideas externas que seria la de sensación por medio de los sentidos que serian las cualidades secundarias (color sabor tacto)
la otra es la que llega a través de varios sentidos como las formas los movimientos que se pueden captar tanto por el tacto como por la vistas estas son las cualidades primarias la diferencia entre estas es que las cualidades primarias son objetivas y están realmente en el cuerpo y las cualidades secundarias son subjetivas y no están en los cuerpos producen las sensaciones. Otra idea simple interna es la de reflexión y otra es la de sensación - reflexión.
Muy bien! 4.0
EliminarKatherin Juliana Cabal Urbano
ResponderEliminarGrado: 11-2
J Locke fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Fue uno de los primeros empiristas británicos.
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: Para Locke las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. Pero he aquí la primera diferencia fundamental: todas las ideas que tenemos no puede provenir sino de mi misma experiencia.Toda idea procede de la experiencia, tiene en ella su origen y fundamento.
CRITICA DE LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES: Locke la afirmación de que el ser humano no es capaz de conocer nada más allá de su experiencia puede, por lo tanto, parecer erróneo o, al menos, exagerado.
La opinión de que los seres humanos nacemos con una serie de ideas innatas que permiten que conozcamos el mundo que nos rodea, independientemente de cuál sea nuestra experiencia, se remonta a los principios de la filosofía.
LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA:Locke creía que la mente humana es como un lienzo en blanco, o tabula rasa, al nacer. Afirma que nuestro conocimiento del mundo sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas nuevas.
IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS, CUALIDADES PRIMARIAS Y SECUNDARIAS:
SIMPLES:considera que son aquellas que proceden de la experiencia, y que el entendimiento recibe de un modo pasivo. En función de su procedencia, Locke afirma que pueden clasificarse a su vez en tres categorías.
COMPUESTA: son derivadas por las experiencias del ser humano y de las sensaciones que ya se perciben pero estas son formadas por la mente al combinar las ideas simples y esto genera una idea compuesta.
CUALIDADES PRIMARIAS:nson obtenidas a través de varios sentidos y tienen un valor objetivo. Entre estas cualidades destacan la extensión, la figura y el movimiento.
CUALIDADES SECUNDARIAS: son las ideas que obtengo a través de un único sentido: color, sonido, olor…, son obtenidas por un solo sentido, y tienen validez subjetiva (para el sujeto que las percibe).
Excelente! 5.0
EliminarLaura Camila Suarez Cuartas
ResponderEliminar11-2
Para locke Nuestra mente no cuenta con información cuando apenas nacemos, nuestras ideas provienen de los conocimientos que vamos obteniendo a medida de nuestro crecimiento, que se denominan experiencias ya sean internas que son las que nosotros mismos vivimos o externas que son las que vemos vivir, y son ambas consideradas por locke las dos únicas ventanas por las que se introduce el conocimiento a nuestra mente,Nuestra mente percibe ideas clasificadas en dos tipos: simples y compuestas las simples son las que se reciben directamente de la experiencia y las compuestas se forman a partir de la unión de varias ideas simples y Locke creía que la mente humana es como un lienzo en blanco, o tabula rasa, al nacer. Afirma que nuestro conocimiento del mundo sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas nuevas.
Alisson Dayana Gonzalez Alvarez
ResponderEliminar11-2
John Locke es un filosofo ingles que fue el padre del empirismo moderno para locke y muchos autores después de el la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar aunque no como fin ni como meta si no como medio como instrumento la menta de filosofía es ir mas aya de la nociologia y alcanzar las verdades practicas morales religiosas y políticas pero para hacerlo necesita el instrumento de conocer que podemos conocer.
A partir de aquí Locke diferencia entre ideas simples e ideas complejas: las ideas simples serian como los átomos del conocimiento, en ellas la mente es meramente pasiva, receptiva, unas ideas simples proceden de la sensación y otras de la reflexión, Locke coincide con Descartes y Galileo en señalar que solo las ideas primarias existen solo en los cuerpos.
para locke todo nuestros conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberían acertarlas de manera universas.
los modos son aquellas ideas compuestas que son afecciones de las sustancias que dependen de ellas pueden ser simples o mixtos los modos simple es la combinación de ideas simples e idénticas y pueden ser de los objetos de sensación como el espacio que es la convencional de muchos lugares o de los objetos de reflexión como el razonar que es la convencional de muchos pensamientos los modos mixtos por otra parte surgen de la combinación de ideas simples diferente como la acciones morales como el robo que es la combinación de la idea de posicion de un objeto por parte de una persona y la idea de no consentimiento del propietario de ese objeto las relaciones por su parte surgen cuando nuestra mente considera las ideas simples y no de si misma si no conectadas entre si.
la ideas generales surgen por abstracción que significa separación de una idea simple de otras ideas simples esta idea entonces se convierte en idea general por que guardan entre si cierta semejanza
Yuliza Marin Quintero 11-1
ResponderEliminar1) La teoría del conocimiento nace de la experiencia que podamos tener a lo largo de nuestras vidas, esas ideas provienen de lo que nos sucede a diario para tener conciencia de lo que se entiende y se siente
2) Las ideas innatas son ideas de la experiencia de nuestra mente, como las sensaciones, las imaginaciones e incluso las emociones que se encuentran en nuestra mente antes de cualquier experiencia pero lo mas importante es que están en nuestra mente por medio de Dios
3)la mente humana es como una hoja en blanco que vamos llenando de conocimiento gracias a las experiencias adquiridas a lo largo de nuestras vidas y que se acumulan en nuestra mente,y esas experiencias son internas y externas porque son las dos únicas ventanas al conocimiento
4)las ideas simples son las que nuestras sensaciones nos dan a conocer como la forma,el color,el olor,etc. Que tienen los objetos o las cosas que nos rodean
las ideas compuestas son un poco alejadas de la experiencia porque reflejan la identidad y diversidad de los objetos.
las cualidades primarias son objetivas porque esta basada en intereses personales donde los objetos sin transmitir ideas o emociones
las cualidades secundarias o subjetivas están basados en los sentimientos de las personas no poseen forma solo sustancias de sensación,de reflexión, de espiritualidad,finitas o infinitas
Muy bien! 4.8
EliminarKAREN PARRA 11-1
ResponderEliminarJOHN LOCKE (1632-1704)
Filosofo ingles que fue "padre del empirismo moderno".
Para Locke no podemos enfrentarnos correctamente a ningun problema filosofico si antes no hemos respondido a la pregunta que podemos hacer.
Para Locke y otros autores dspues de el la teoria del conocimiento es el fundamento del filosofar como medio o como instrumento es ir mas alla.
Segun Locke todos los conocimientos son adquiridos.
Las ideas pueden ser de dos tipos simples o compuestas.
SIMPLES: Son las que no se pueden dividir en partes, provienen de la experiencia externa y resiben el nombre de " ideas de sensacion"
COMPUESTAS: Son fruto de la combinacion o union del entendimiento hace con las ideas simples.
SARAY ANDREA CAICEDO GONZÁLEZ 11-1
ResponderEliminarJohn locke sostiene que la mente de una persona en el momento de nacer es una hoja en blanco sobre la experiencia imprime el conocimiento. Afirmando que es imposible que nuestro conocimiento parta de ideas innatas. Que es el hombre quien va construyendo en su mente el conocimiento de la cosa. Que las ideas no nacen de la nada, que es solo a través del contacto directo de algo es que nuestra mente construye ideas simples, para después agruparlas, y afinar ideas complejas a través del sabor, olor, calor, para luego poder distinguir que el hombre es libre de actuar a traves de la experiencia de la sensación del placer y del olor, capaces de razonar, en la búsqueda del bienestar y la felicidad, que los principios morales dependen de la voluntad del gozo o de la desdicha emocional que atraviesa el ser humano.
Bien! 3.0
EliminarCAROLINA PAREDES GÓMEZ
ResponderEliminarGRADO:11-1
Según Locke, no podemos enfrentar bien ningún problema filosófico sin tener la respuesta al ¿qué podemos conocer? lo que implica que priorizaba la teoría del conocimiento sobre cualquier otra rama filosófica. La meta de la filosofía es alcanzar las verdades prácticas, y para ello utiliza el instrumento de conocer qué podemos conocer.
Para Locke no hay ideas innatas, si las tuviéramos, todos tendríamos esas ideas de forma universal (cosa que no pasa ya que no hay conocimientos desconocidos). Para tener una idea, debo ser consciente de que tengo esa idea. Por lo tanto, Locke era empirista, ya que pensaba que todo nuestro conocimiento se debe a la experiencia y que cuando nacemos nuestra mente es como una hoja en blanco.
Locke dice que nuestras ideas provienen de dos tipos de experiencias, experiencia interna y experiencia externa. Las ideas pueden ser simples o compuestas.
a.) Ideas simples: nuestra mente se limita a recibir las ideas directamente de la experiencia. Estas se dividen en tres. A la primera se le llama “ideas de sensación”, estas son ideas que no se pueden dividir en partes y provienen de la experiencia externa. Algunas ideas de sensación nos llegan a través de un sentido (cualidades secundarias), estas son subjetivas. Y las otras nos llegan a través de varios sentidos (cualidades primarias), estas son objetivas. La segunda idea se hace llamar “ideas de reflexión” y provienen de la experiencia interna. Son por ejemplo las ideas de hechos psíquicos como conocer, pensar, amar, etc. Y la tercera proviene tanto de la sensación como de la reflexión, un ejemplo puede ser la idea de poder.
b.) Compuestas: nuestra mente es quien forma las ideas a partir de la combinación de ideas simples. Se dividen en la subtancia, los modos, las relaciones y las ideas generales. La más importante de las ideas compuestas es la substancia, que puede ser corpóreas, espirituales finitas o espiritual infinita. Los modos son aquellas ideas compuestas que son afecciones de la substancia y dependen de ellas, estos pueden ser simples o mixtos. Las relaciones surgen de cuando nuestra mente considera las ideas simples no en sí mismas, sino entre sí, se dividen en tres, la causalidad (surge al comparar la idea de la causa con la del efecto); la identidad o diversidad (comparar una cosa consigo misma a lo largo de un espacio y tiempo); y las morales (surgen de comparar las acciones humanas con las normas de comportamiento). Y las ideas generales que separan una idea simple de otras ideas simples.
Muy bien! 4.8
EliminarYOSETH ALEXANDRA MARTINEZ MARTINEZ
ResponderEliminar11-1
Filósofo inglés, continuador de la línea de Bacon y de Hobbes en filosofía. Locke sostuvo “un principio fundamental: que los conocimientos y las ideas proceden del mundo de los sentidos” . Locke es un materialista por cuanto reconoce la existencia objetiva de las cosas y considera que nuestras ideas y representaciones son el resultado de la acción de estas cosas sobre nuestros órganos sensoriales. Sometió a una crítica aguda la teoría de Descartes sobre las ideas innatas y la de Leibnitz sobre los principios innatos. Por oposición a estos filósofos, Locke defendía el carácter empírico, sensorial, del conocimiento humano. Sin embargo, no fue consecuente con el punto de vista materialista en cuanto al problema de que el conocimiento humano procede de la experiencia. Distinguía una experiencia doble: interna y externa. Por experiencia externa o sensación, Locke comprendía la acción de los objetos materiales sobre los órganos sensoriales del hombre. En ello radica el materialismo de Locke. Por experiencia interna o reflexión, entendía la denominada por él “autoactividad del alma”. En ello radica su idealismo. La sensación, o la experiencia externa, y la reflexión, o la experiencia interna, según Locke, son las dos fuentes independientes del conocimiento de donde obtenemos todas nuestras ideas, conceptos y representaciones. Aparte de ello, Locke señaló que mientras nuestras representaciones sobre la extensión, la forma, el movimiento, son el reflejo en la cabeza del hombre de la extensión real, de la forma real y del movimiento real, o sea, tienen un valor completamente objetivo, nuestras representaciones sobre la luz, el color y el gusto son representaciones subjetivas, o sea, no tienen fuera de nosotros modelos objetivos. A las primeras las llamaba Locke “cualidades primarias”; a las segundas, “cualidades secundarias”. En la teoría sobre las cualidades secundarias, Locke hizo también una gran concesión al idealismo. Sus errores fueron utilizados posteriormente por Berkeley y Hume, que crearon la teoría del idealismo subjetivo. Pero en Locke tienen su fuente no sólo Berkeley y Hume, sino también los materialistas franceses del siglo XVIII: Helvecio, Holbach, Diderot, que desarrollaron consecuentemente los elementos materialistas de la filosofía de Locke. El carácter contradictorio e inconsecuente de esta filosofía tenía sus raíces de clase. Según palabras de Engels, Locke era “el hijo del compromiso de clase de 1688”, es decir, del compromiso entre la burguesía y la nobleza inglesas, en la época de la llamada “gloriosa revolución en Inglaterra”. En sus obras políticas, Locke se manifiesta como defensor de la monarquía constitucional creada por dicha revolución. En los problemas de religión, era un deísta.
Locke coincide con Descartes en interpone la idea entre la mente y la cosa, dicho de otra forma el conocimiento es siempre conocimiento de ideas partiendo de que todas nuestras ideas proceden de la experiencia intentando comprender los mecanismos a través de los cuales pensamos.
Muy bien! 4.0
EliminarSTEPHANY MEJIA GOMEZ 11-3
ResponderEliminar-LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO:Para Locke la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar no como fin ni como meta si no como medio y instrumento.
- CRITICAS A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES: Todos nuestros conocimientos son adquiridos, si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal pero es falso Por que para tener una idea en la mente tengo que ser consiente de ella entender supone tener conciencia de lo que se entiende, por tanto no existen ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia.
-LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA (INTERNA Y EXTERNA): Cuando nacemos la mente es como un papel en blanco o una habitación oscura, nuestras ideas provienen de la experiencia que puede ser interna ( de nosotros mismos) o externa (de las cosas) de estos dos tipos proceden todas nuestras ideas. de palabras de locke (son las dos únicas ventanas por las que la luz se introduce en este cuarto oscuro)
-IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS CUALIDADES PRIMARIAS Y CUALIDADES SECUNDARIAS : Las ideas pueden ser de dos tipos simples o compuestas, respeto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita a refirirlas directamente de la experiencia, las ideas compuestas la mente es activa es ella quien la forma a partir de la combinación o unión de ideas simples, las ideas compuestas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ella de modo indirecto, las simples son las que no se pueden dividir en partes de la experiencia externa.
Valeria González Ortiz 11-11)No podemos enfrentarnos a un problema sin saber la respuesta u teoría por tanto un problema una situación difícil siempre tiene una solución que no siempre se puede dar en todas las áreas de la vida si no tiene que ir acompañada de otras ideas.
ResponderEliminar2)nuestros conocimientos desde el vientre de nuestras madres al nacer y al ir tomando conocimiento vamos adquiriendo formas de expresarnos como hambre sueño y poco a poco en la sociedad nos afianzados más de los conocimientos para nuestra vida diaria y nos adoptamos por tal motivo estos conocimientos no los tiene ni los locos ni lo niños porque son aprendidos del día a día y de la enseñanza.
3)según lock la mente es como una hoja en blanco por la cual entra luz como por una ventana , según la experiencia interna es lo que nosotros tenemos osea yo, y la externa es que vamos aprendiendo de las demás personas o de las circunstancias que pasamos.
4)de la experiencia es que vamos adquiriendo ideas simples o compuestas. Las ideas simples son las que llevamos en la mente lo cual casi siempre es pasiva porque se limita a lo que aprende y las ideas compuestas es que la mente está activa aprendiendo cada día más de lo que ya a aprendido , como son las sensaciones de color , olor , tacto y varios sentidos vista oído, tacto.
Porque podemos decir que calor y dolor no son lo mismo porque uno quema y el otro duele y hay sabemos que no son iguales.
NOMBRE:Carolina Motato Montero
ResponderEliminarGRADO:11-1
John Locke fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Fue uno de los primeros empiristas británicos. Influido por las ideas de Francis Bacon, realizó una importante contribución a la teoría del contrato social. Su trabajo afectó en gran medida el desarrollo de la epistemología y la filosofía política. Sus escritos influyeron en Voltaire y Rousseau, pensadores de la Ilustración francesa, así como los revolucionarios estadounidenses. Sus contribuciones al republicanismo clásico y la teoría liberal se reflejan en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos de 1689.La teoría de la mente de Locke es frecuentemente citada como el origen de las concepciones modernas de la identidad y del yo, que figuran prominentemente en las obras de filósofos posteriores como Hume, Rousseau y Kant. Locke fue el primero en definir el yo como una continuidad de la conciencia. Postuló que, al nacer, la mente era una pizarra o tabula rasa en blanco.
Su epistemología (teoría del conocimiento) no cree en la existencia del innatismo y el determinismo, considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística matemática. Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al porqué.
Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo. Cree en un Dios creador cercano a la concepción calvinista del gran relojero, basando su argumentación en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser.
Trata la religión como un asunto privado e individual, que afecta solamente a la relación del hombre con Dios, no a las relaciones humanas. En virtud de esta privatización el hombre se libera de su dependencia de las imposiciones eclesiásticas y sustrae la legitimidad confesional a la autoridad política,11 puesto que considera que no hay base bíblica para un estado cristiano.
Desarrolla los temas planteados 2.8
EliminarNOMBRE: DANNA VALENTINA DELGADO PALACIOS
ResponderEliminarGRADO: 11-1
JOHN LOKE
• John Locke es un filósofo ingles que fue el padre del empirismo, Locke coincide en que el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. Una diferencia fundamental es que todas las ideas que tenemos no puede provenir sino de mi misma experiencia.
• Locke entiende por idea, al igual que descartes que si no puede haber ideas innatas y parecen innegables que posemos contenidos mentales a lo que llamamos ideas ¿de dónde proceden tales ideas? Locke dice que solo pueden proceder de la experiencia. La mente es como una hoja en blanco sobre ella va grabando sus propios carates.
Todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia que se pueden distinguir de dos una experiencia EXTERNA que nos afecta por la vía de la sensación y la experiencia INTERNA lo que hace mediante la reflexión lo cual estos dos son formas de las experiencias que se derivan de nuestras propias ideas
• En pocas palabras lo que se refiere a las ideas innatas, Locke, critica duramente la tesis que defiende la existencia de tales ideas, es decir, el pensar que en el entendimiento existen ciertos principios innatos o nociones primarias que actúan como caracteres impresos en la mente humana.
• Locke considera, pues, que las cualidades primarias reproducen algo que está en el objeto, mientras que las secundarias no, por lo que las primarias serían "objetivas" y las secundarias "subjetivas". Las ideas de cualidades primarias, al representar algo que está en el objeto, son válidas para progresar en reconocimiento objetivo, mientras que las cualidades secundarias, al "no estar" en los objetos, no lo son, por lo que las inferencias o deducciones que podamos extraer de ellas no tienen valor cognoscitivo, valor objetivo.
Muy bien! 4.0
EliminarDahian liceth Murillo lobon
ResponderEliminar11-1
John Locke fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el Padre del Liberalismo Clásico, Fue uno de los primeros empiristas británicos. Influido por las ideas de Francis Bacon, realizó una importante contribución a la teoría del contrato social. Su trabajo afectó en gran medida el desarrollo de la epistemología y la filosofía política. Sus escritos influyeron en Voltaire y Rousseau, pensadores de la Ilustración francesa, así como los revolucionarios estadounidenses. Sus contribuciones al republicanismo clásico y la teoría liberal se reflejan en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos de 1689
La teoría de la mente de Locke es frecuentemente citada como el origen de las concepciones modernas de la identidad y del yo, que figuran prominentemente en las obras de filósofos posteriores como Hume, Rousseau y Kant. Locke fue el primero en definir el yo como una continuidad de la conciencia. Postuló que, al nacer, la mente era una pizarra o tabula rasa en blanco. Al contrario de la cartesiana basada en conceptos preexistentes sostuvo que nacemos sin ideas innatas, y que, en cambio, el conocimiento solamente se determina por la experiencia derivada de la percepción sensorial.
Desarrolla los temas planteados 2.8
EliminarAna Sofía Vélez Campo 11-1
ResponderEliminarLa teoría del conocimiento para John Locke es el conocer lo que podemos conocer, para este filósofo es el fundamento, es el instrumento que va más allá de la nociología y que trasciende para alcanzar las verdades morales, religiosas y políticas.
Este filósofo critica las ideas innatas de Descartes ya que si considera que esto es cierto entonces todos los hombres deberían aceptar este conocimiento de manera universal pero en realidad, no hay consentimiento universal, pues ante esta teoría que hizo Descartes se supone que los conocimientos están impresos en nuestro ser sin ser conscientes de que tenemos dicho conocimiento, por esta razón, para John Locke esto es algo ilógico, pues se debe de tener conocimiento de las ideas y de lo que entendemos de ellas y que estos conocimientos son adquiridos por lo que vivimos.
Para John Locke la mente es como una hoja en blanco pues se va llenando con ideas que provienen de las experiencias, que son internas cuando proceden de nosotros mismos y que son externas cuando proceden de las cosas; estás experiencias son las únicas dos ventanas en las que entra la luz del conocimiento, de las ideas.
Las ideas simples, son aquellas que se limitan a recibirse directamente de la experiencia y en este caso se considera que nuestra mente es pasiva; las ideas simples provienen de la experiencia externa recibiendo el nombre de sensación que nos llega a través de un sentido, a esto John Locke lo llamó como cualidad primaria, son aquellas que están presentes en objetos y son formas de movimientos; en las cualidades secundarias, se habla sobre la relación que tenemos con los objetos y las sensaciones que se producen en nosotros como el color, el calor, el olor, etc.
Las ideas compuestas son la combinación o unión de ideas simples que se alejan de la experiencia pero están conectadas a ella por medio de las ideas simples, en este caso se considera que nuestra mente está activa.
Excelente! 5.0
EliminarNombre: Gisell Ramirez Manzano
ResponderEliminarGrado: 11-2
1.la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar, aunque no como fin sino como medio o instrumento. y tal así que la meta de la filosofía más allá de la gnoseología y alcanzar las verdades practicas, morales, religiosas y políticas.
2. Yéndonos a las criticas no hay consentimiento universal puesto a que no hay ideas innatas y si estas fueran innatas todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal y lo cual sería falso por el desconocimiento de la humanidad.
3. Cuando nacemos poseemos la mente en blanco y por lo tanto crea ideas y provienen de la experiencia interna y externa. en la interna la mente es pasiva y las recibe de la experiencia y la externa la mente es activa y se produce por la combinación de ideas simples.
4. en las ideas simples podemos verificar que son ideas de sensación, y su cualidad primaria es de varios sentidos mientras que la secundaria es un sentido; osea que las cualidades primarias son objetivas y las secundarias son subjetivas. las ideas simples también son de reflexión como conocer, pensar. y la otra proviene tanto de la sensación como de la reflexión.
las ideas compuestas son la combinación o unión de las ideas simples, las cuales estas ideas simples están conectadas entre si
ResponderEliminarMARLYN TAIANA VELASQUEZ 11-1Para Locke todos los conocimientos son adquiridos.
Supone que si hubieran ideas innatas todos los hombres deberían de aceptarlos de modo universal, pero asegura que es algo falso debido a que muchos principios especulativos, morales y religiosos son desconocidos para gran parte de la humanidad.
Afirma que hay conocimientos desconocidos ya que para decir que algo se entiende se debe tener consciencia de ello, asegura que las ideas innatas no existen ya que no contamos con contenido mental que no hemos conocido.
A partir de aquí Locke diferencia entre ideas simples e ideas complejas: las ideas simples serian como los átomos del conocimiento, en ellas la mente es meramente pasiva, receptiva, unas ideas simples proceden de la sensación y otras de la reflexión, Locke coincide con Descartes y Galileo en señalar que solo las ideas primarias existen solo en los cuerpos.
para locke todo nuestros conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberían acertarlas de manera universas.Podemos distinguir dos tipos de experiencia. Una experiencia "externa", que nos afecta por vía de la sensación, y una experiencia "interna", que lo hace mediante la reflexión. La sensación y la reflexión son, pues, las dos formas de experiencia de las que derivan todas nuestras ideas.
Bien! 3.8
EliminarAna Sofia vasquez Bedoya
ResponderEliminarGrado 11-1
John Locke FRS fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Fue uno de los primeros empiristas británicos.
Por innatismo se entiende, en términos generales, la afirmación de que en el ser humano existen, desde su nacimiento, determinadas ideas o principios (de conocimiento o morales) que se encuentran, por lo tanto, en la propia naturaleza humana antes de toda experiencia. En este sentido, Platón afirma el innatismo en su teoría de la reminiscencia, innatismo que se continua en la agustiniana doctrina de la iluminación divina y, posteriormente, en Marsilio Ficino, quien lo transmitirá a los llamados platónicos de Cambridge, (entre los que se contaba Herbert de Cherbury), que insistirán en el carácter innato de las verdades religiosas y morales.
El empirsmo no se refiere a la tipica ''mente en blanco'' sino a esta teoria, segun la cual todos nacemos sin conocimientos previos y los vamos adquiriendo con las experencias a lo largo de nuestra existencia.
Alumna: Lesly Abahonza
ResponderEliminarGrado: 11-3
John Locke: filósofo inglés, padre del empirismo moderno.
Para Locke no podemos enfrentarnos a ningún problema filosófico sin antes hacernos la pregunta de que podemos conocer, esto lleva a priorizar la teoría del conocimiento sobre las demás partes de la filosofía. Para Locke la teoría del conocimiento es el fundamento para filosofar, no como fin ni como meta, sino como instrumento y la meta de la filosofía es ir más allá de la nosología y alcanzar las verdades prácticas, morales y políticas, entonces para eso, necesita el instrumento de conocer que podemos conocer.
Un punto de partida de Locke fue un critica radical al innatismo cartesiano, ya que para él, todos nuestros conocimientos son adquiridos y si tuviéramos ideas innatas, todos tendríamos que aceptarlas o tener experiencias que nos hayan llevado a esos conocimientos o ideas, entonces por lo tanto no hay ideas innatas, no hay un contenido mental previo a la experiencia.
Cuando nacemos, toda nuestra mente está en blanco como un papel o como un cuarto oscuro entonces surge la pregunta que ¿de dónde provienen nuestras ideas? Y se llega a la conclusión de que provienen de las experiencias internas y externas, dando a entender que son como las únicas ventanas por donde entra luz a un cuarto oscuro, entran conocimientos por medio de experiencias.
Las ideas simples: respecto a estas ideas, se dice que nuestra mente es pasiva y solo se limita a recibir el conocimiento directamente de la experiencia.
Hay ideas primas que son las que no se pueden dividir en partes, algunas provienen de la experiencia externa, recibiendo el nombre de ideas de sensación por medio de los sentidos, estas primarias tienen la cualidad de ser objetivas ya que están realmente en los objetos (la extensión, la forma y el movimiento) y las secundarias son subjetivas porque dependen de nuestra relación con los objetos (colores, sabores y tactos). Otras ideas simples también son las que provienen de las experiencias internas, recibiendo el nombre de ideas de reflexión como son las de conocer, pensar, querer y durar. También hay ideas de sensación-reflexión.
Ideas compuestas: es lo contrario a las simples, esta es activa ya que es la que combina o une las ideas simples, alejándose de las experiencias pero en sí, estando conectadas a ella a través de las ideas simples de modo indirecto. Esta combinación puede hacerse uniendo unas ideas con otras, así sacando las ideas de sustancia o modos; o yuxtaponiendo unas ideas con otras pero sin llegar a unirlas o separando unas de otras por medio de la abstracción.
Muy bien! 4.5
EliminarLaura Valentina Orejuela Angulo
ResponderEliminar11-2
1) LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
R/ Es el fundamento del filosofar aunque no como fin no como meta sino como medio de instrumento de todos nuestros conocimientos adquiridos.
2) CRITICA LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES
R/ locke cree que todos los hombres deberíamos aceptar el modo universal pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad por tanto no existen ideas innatas.
3) LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA (INTERNA Y EXTERNA).
R/ Al nacer nuestra mente es como una hoja de papel en blanco, las ideas provienen de experiencias que pueden ser ¨interna¨que provienen de nosotros o ¨externa¨que viene de las cosas.
los dos tipos de experiencias proceden de todas nuestras ideas.
4)Ideas simples e ideas compuestas, cualidades primarias y cualidades secundarias.
R/ Ideas Simples: son las que no pueden dividir en parte algunas provienen de la experiencia externa y se pueden llamar también ideas de sensación.
Ideas Compuestas: se unen ideas con otras y de aquí sacamos las ideas de sustancias y modos, los nombres generales lo mas importante de las ideas compuestas es la sustancia que puede ser corpóreas, espirituales finitos (yo),espiritual infinito (Dios).
CUALIDADES PRIMARIAS Y SECUNDARIAS.
nos llegan de un único sentido son llamadas cualidades secundarias(el color, el olor, el sabor, el tacto) otras ideas simples de sensación nos llegan a través de varios sentidos son llamadas cualidades primarias ( la extensión, el movimiento, la forma). La diferencia es que las primarias son objetivas y las secundarias subjetivas.
Muy bien! 4.5
EliminarEste comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderEliminarIsabella Bedoya Gómez
ResponderEliminar11-3
John loke es un filósofo ingles que fue el padre del empirismo moderno. Para Locke la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar. Es una crítica radical al innatismo cartesiano, todos los conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas, no hay consentimiento universal, ergo no hay ideas innatas. Entender supone ser consciente de lo que se entiende por lo general no existe ideas innatas, no hay contenido mental previo a la experiencia. Locke dice que por sentido común y por necesidad tenemos que creer en la existencia de realidad que sean la causa de nuestras experiencias, si no, no habría una manera para explicar de dónde vienen nuestras sensaciones ni porque sujetos diferentes tiene las mismas sensaciones ante los mismos objetos.
La mente recibe ideas simples directamente de la experiencia (sentimiento o reflexión) de una manera completamente pasiva, que puede considerarse como "átomos de percepción", constituyendo así todos los demás elementos del conocimiento. Aunque las ideas complejas se derivan de la experiencia, están formadas por ideas combinando ideas simples, por lo que juega un papel positivo en la producción de estas ideas complejas (como belleza, gratitud, universo, etc). Las ideas complejas se pueden dividir en tres tipos: modelo, sustancia y relación.
bien! 3.5
EliminarCarolina Motato Montero 11-1
ResponderEliminarJohn Locke nació en 1632, hijo de un abogado inglés de provincias. Contó con patronos acomodados, hecho que le permitió recibir una buena educación, primero en la Westminster School de Londres y luego en Oxford. Impresionado con la orientación empírica de la ciencia que había adoptado el pionero de la química Robert Boyle, le ayudó en sus trabajos experimentales y contribuyó a difundir sus ideas.
1. John Locke es uno de los pensadores más importantes de la Edad Moderna,perteneciente a la corriente empirista.Nos aproximaremos a su teoría del conocimiento, conociendo que papel cumplen los sentidos y la mente a la hora de conocer, la importancia de la experiencia como fundamento de todo nuestro conocimiento.
2-Locke cree en un Dios creador, basando su argumentación en nuestra propia existencia yen la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser.O sea, un Dios tal como lo describe Descartes.de la esencia divina solamente pueden ser conocidos los accidentes y sus propósitos solamente pueden ser advertidos a través delas leyes naturales.
3-para John Locke “Todo hombre tiene conciencia de que piensa y siempre está pensando en IDEAS. [...]Está fuera de toda duda que los hombres poseen en sus mentes varias ideas como"blancura", "dulzura", "elefante", "ejercito",etc”.
4-Para Locke, el conocimiento solamente alcanza alas relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué.Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo.
5-Locke coincide con Descartes en que el conocimiento es siempre conocimiento de ideas.Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento,su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas.Una diferencia fundamental es que todas las ideas que tenemos no puede provenir sino de mi misma experiencia.
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
Eliminar4.0
EliminarDaniela Ariza Ciro
ResponderEliminar11-2
1.LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Es el fundamento del filosofar, aunque no como fin, no como meta sino como medio, la meta de la filosofía es ir mas allá de la nociologia y alcanzar las verdades practicas, morales, religiosas y políticas.
2.CRITICA A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES
Para Lock todos nuestros conocimientos son adquiridos, dice que si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberían aceptarlas de manera universal, pero esto es falso ya que no hay un consentimiento universal. Si nos dicen que hay conocimientos desconocidos caemos en un sin sentido, porque para tener una idea en la mente tenemos que ser consiente de ella.
3. LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA (INTERNA Y EXTERNA)
cuando nacemos nuestra mente es como una hoja en blanco, entonces nos preguntamos ¿de donde vienen nuestras ideas?, pues de la experiencia que puede ser interna (de nosotros mismos) o externa (de las cosas que vivimos) según Lock estas son las dos ventanas del conocimiento.
4) IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS, CUALIDADES PRIMARIAS Y CUALIDADES SECUNDARIAS.
*Simples: nuestra mente es pasiva, ya que recibe las ideas simples directamente de la experiencia.
*Compuestas: nuestra mente es activa, pues es ella quien las forma a partir de la unión de ideas simples, estas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ella de forma indirecta a través de las ideas simples.
Cualidades primarias: son objetivas es decir están realmente en los objetos, los cuerpos tienen en si mismo la extensión, la forma, el movimiento.
Cualidades secundarias: son subjetivas es decir dependen de nuestra relación con los objetos. Las cualidades secundarias no están en los cuerpos.
Excelente! 5.0
EliminarMaria Teresa Villegas Espinosa
ResponderEliminarGrado 11.3
John Locke. el gran filosofo sistematizador del empirismo, sostenía que un niño "es cera que se forma y moldea como uno quiera, es una tabula rasa" ya que "nada hay en el entendimiento que previamente no haya estado en los sentimientos" contraponiéndose a la doctrina cartesiana de las ideas natas.
La base del conocimiento son las ideas simples que proceden de la experiencia sensible, mientras que las ideas complejas no son más que fusiones y combinaciones de las anteriores.
El imperialismo sera el germen de la revolución científica, "Ningún conocimiento humano puede ir más allá de su experiencia".
Te faltó desarrollar los temas específicos 2.8
EliminarLuisa Maria Tangarife Cano Grado:11-3
ResponderEliminar1)La teoría del conocimiento investiga la esencia de la relación cognoscitiva de hombre con el mundo, por lo cual cualesquiera de estas teorías parte necesariamente de una solución determinada del problema fundamental de la filosofía. Por eso, todas las variantes de la teoría del conocimiento se dividen ante todo en materialistas e idealistas. La dialéctica materialista es una doctrina filosófica del conocimiento, es lógica y teoría del conocimiento del marxismo; las leyes y categorías de la dialéctica materialista, constituyendo reflejos de las regularidades universales del desarrollo del mundo objetivo, resultan de esta manera formas generales del pensamiento cognoscente.
2)locke parte de una crítica radical al innatismo. Todos nuestros conocimientos son adquiridos, si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal. Pero por lo visto es falso, nadie nace aprendido o sabiéndolo todo.
3)En pocas palabras lo que se refiere a las ideas innatas, Locke, critica duramente la tesis que defiende la existencia de tales ideas, es decir, el pensar que en el entendimiento existen ciertos principios innatos o nociones primarias que actúan como caracteres impresos en la mente humana.
4) las ideas de cualidades se presentan a nuestra mente formando grupos en los que suelen aparecer cualidades primarias y secundarias asociadas a la misma experiencia, con pequeñas variaciones, según los momentos, lugares y circunstancias en que tales experiencias se produzcan
Las ideas pueden ser simples y complejas. Las ideas simples son recibidas por la mente directamente de la experiencia (sensación o reflexión) de forma enteramente pasiva, y pueden ser consideradas los "átomos de la percepción", a partir de los cuales se constituyen todos los demás elementos del conocimiento
Muy bien! 4.5
EliminarMaría Camila Mosquera Rivas 11.2
ResponderEliminarJonh Lockey era un filósofo Inglés llamado el padre del empirismo moderno.
-La teoría del conocimiento: Para Lockey no podemos enfrentar a ningún problema filosófico sin antes no respondemos a la pregunta de ¿qué podemos conocer?. Inicia una tendencia moderna a precisar la teoría del conocimiento, para Lockey la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar como medio y como instrumento, la meta de la filosofia es ir más allá de la sociología y alcanzar verdades prácticas Morales, religiosas y políticas, pero para eso se necesita el instrumento de "conocer qué podemos conocer".
-Criticas a las ideas innatas de Descartes: Para Lockey todos los conocimientos son adquiridos, si hubieran ideas innatas todos los hombres deberías aceptarlas de forma universal, pero es falso, porque muchos de los principios son desconocidos para gran parte de la humanidad como los niños, los ignorantes y los idiotas (locos). Para tener una idea en mente hay que ser consciente de ella, entender, suponer, tener conciencia de lo que se entiende, por lo tanto no existen ideas innatas, no hay un contenido mental previo a la experiencia.
-La mente como hoja en blanco y la experiencia (interna y externa): Cuando nacemos la mente es como una hoja en blanco o una habitación oscura y nos preguntamos de donde provienen las ideas, las ideas provienen de la experiencia que es interna y externa, de hay proceden las ideas. Para Lockey son las dos únicas entradas por donde la luz se introduce.
-Ideas simples e ideas compuestas, cualidades primarias y cualidades secundarias: Las ideas pueden ser simples que son cuando la mente las recibe de la experiencia y compuesta que es cuando la mente es activa y se forman de la combinación de ideas simples, las ideas compuestas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ella por medio de las ideas simples. Las ideas simples no se pueden dividir en partes, algunas ideas provienen de experiencias externas, que son ideas de sensación y llegan a través de los sentidos y otras por varios sentidos unidos. La diferencia entre cualidades primarias es que son objetivas y las secundarias son subjetivas. Lockey se pregunta como puede ser que el fuego de calor y dolor, el calor, el dolor, el olor, el sabor no los tiene el cuerpo, estos solo se producen cuando entramos en contacto con el objeto y no existieran si nosotros no existiéramos. Otras ideas simples provienes de la experiencia interna y son llamadas ideas de reflexión, la de poder observar como un cuerpo tiene poder sobre otro, como por ejemplo la idea del deseo de mover el brazo y ese inmediatamente se mueve.
Las ideas compuestas son la unión de ideas con otras ideas las ideas de sustracción y modos, la yuxtaposición son la unión de ideas sin llegar a unirlas y son ideas de relación y la separación de unas ideas con otras son ideas de abstracción. La más importante es la ideas de sustracción que son: corpóreas, espiritual finita (yo) y espiritual infinita (Dios). Nada existe por si solo, por de bajo ay algo uniendo, el sustrato mantiene unido las ideas simples.
Por último Lockey dice que por sentido común y necesidad tenemos que creer en la existencia de realidades que sena la causa de nuestra experiencia, sino no se explicaría de donde vienen la sensaciones y porqué otros también tienen las mismas sensaciones ante los mismo objetos. Solo si existe una realidad objetiva y sustancial se puede explicar la coincidencia de experiencia. Los lodos son ideas compuestas que son afecciones de las sustancias y dependen de ella. Las relaciones surgen cuando la mente considera que una idea simple no es en sí misma aislada sino que está conectada entre sí. La abstracion es la separación de una idea simple de otras ideas simples.
Muy bien! 4.5
EliminarSindi Paola Caicedo Solis 11-1
ResponderEliminarJonh Locke afirma que la teoría del conocimiento es filosofar, con el fin de ir más allá de la nociologia y alcanzar las verdades prácticas, esas ideas provienen de lo que nos sucede a diario para tener conciencia de lo que se entiende y se siente.
Jonh Locker es un filósofo inglés que fue padre del empirismo moderno, la filosofía de Locke es considerada " empirista" en el sentido en que Locke afirma que la experiencia es la fuente y el límite de nuestros conocimientos.
Es el primer filósofo que considera que el análisis del conocimiento es la primera actividad necesaria del filósofo, a fin de determinar bajo que condiciónes es posible decir algo verdadero. Locke se propone determinar que tipo de conocimientos estan al alcance de nuestro entendimiento y cuáles no analizado el origen y certeza de los mismos. El "ensayo" esta dividido en cuatro libros.
- no existen principios ni ideas innatas: negará las ideas innatas dejando la posibilidad de que las ideas proceden de la experiencia.
- sobre las ideas: estudia el origen y naturaleza sobre las ideas, estableciendo su relación con la experiencia.
- de las palabras: analiza la relación entre pensamiento y lenguaje, a partir de la crítica de idea de " sustancia".
- acerca del conocimiento y la posibilidad: estudia los tipos de conocimiento y fija los límites y las diferencias entre conocimiento y opinión.
La mente es una hoja en blanco va grabando sus propios caracteres todos nuestros conocimientos previos y vamos adquiriendolos con la experiencia. Podemos distinguir dos tipos de experiencia. podemos distinguir dos tipos de experiencia la externa que nos afecta por la vía de la sensación y la reflexión son las dos formas que experimenta todas nuestras ideas.
Por innatismo se entiende en términos generales, la afirmación de que en el ser humano existen, desde su nacimiento, determinadas ideas o principios. Con descartes el innatismo se convierte en una teoría sobre la forma o estructura de la actividad del espíritú, la crítica de Locke al innatismo se centrará en demostrar la falsedad de la información de que existe un consenso universal según el cual todos los seres humanos están de acuerdo a la existencia de determinados principios especulativos y morales, donde se seguirá que tales principios apoya la idea de Dios , el principio de no contradicción, los principios Morales, sería innatos.
Las ideas simples son las que no se pueden dividir en partes. Algunas ideas simples provienen de la experiencia externa y reciben el nombre de " ideas de sensación" algunas ideas de sensación nos llegan a través de los sentidos.
Otra idea simple, proviene de la de la experiencia interna y se llama idea de reflexión" son, por ejemplo las ideas de hechos psíquicos como conocer, pensar, querés, dudar.
Las ideas compuestas: son fruto de la combinación o unión que el entendimiento hace con las ideas simples, la mas importante de las ideas compuestas es la sustancia, que puede ser corpórea, espiritual finita (el yo) o espiritual infinita( Dios). La gran diferencia entre las cualidades primarias y las cualidades secundaria es que las primarias son objetivas es decir, están realmente en los objetos. Mientras que las secundarias son subjetivas, dependen de nuestra relación con los objetos.
Nombre: Luisa María Escobar Gómez
ResponderEliminarGrado: 11-2
Locke fue uno de los grandes ideólogos de las élites protestantes inglesas que, agrupadas en torno a los whigs, llegaron a controlar el Estado en virtud de aquella revolución; y, en consecuencia, su pensamiento ha ejercido una influencia decisiva sobre la constitución política del Reino Unido hasta la actualidad. Defendió la tolerancia religiosa hacia todas las sectas protestantes e incluso a las religiones no cristianas; pero el carácter interesado y parcial de su liberalismo quedó de manifiesto al excluir del derecho a la tolerancia tanto a los ateos como a los católicos (siendo el enfrentamiento de estos últimos con los protestantes la clave de los conflictos religiosos que venían desangrando a las islas Británicas y a Europa entera).
En su obra más trascendente, Dos ensayos sobre el gobierno civil (1690), sentó los principios básicos del constitucionalismo liberal, al postular que todo hombre nace dotado de unos derechos naturales que el Estado tiene como misión proteger: fundamentalmente, la vida, la libertad y la propiedad. Partiendo del pensamiento de Thomas Hobbes, Locke apoyó la idea de que el Estado nace de un contrato social originario, rechazando la doctrina tradicional del origen divino del poder; pero, a diferencia de Hobbes, argumentó que dicho pacto no conducía a la monarquía absoluta, sino que era revocable y sólo podía conducir a un gobierno limitado.
Menos incidencia tuvo el pensamiento propiamente filosófico de Locke, basado en una teoría del conocimiento empirista inspirada en Francis Bacon y en René Descartes. Al igual que Hobbes, John Locke profundizó en el empirismo de Bacon y rechazó la teoría cartesiana de las ideas innatas; a la refutación de tal teoría dedicó la primera parte de su Ensayo sobre el entendimiento humano (1690). Según Locke, la mente humana es decir, en el momento de su nacimiento, la mente de un niño carece de ideas: es como un papel en blanco en el que no hay ninguna idea escrita (Descartes afirmaba que contenía ideas innatas, como por ejemplo la idea de Dios).
Todas las ideas proceden de la experiencia, y de la experiencia procede todo nuestro conocimiento. Experiencia no significa únicamente en Locke experiencia externa; igual que percibimos el exterior (por ejemplo, el canto de un pájaro), percibimos nuestro interior (por ejemplo, que estamos furiosos). En consecuencia, dos son los ámbitos de la experiencia: el mundo exterior, captado por la sensación, y el de la conciencia o interior, captado por la reflexión.
Te faltó desarrollar algunos temas específicos 3.0
EliminarJohn Locke fue un filosofo ingles considerado el padre de la filosofía
ResponderEliminarmoderna decía que no podíamos enfrentarnos a ningún problema filosófico sin antes habernos respondido la pregunta de ¿que podemos conocer? para locke la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar aunque no como fin no como meta sino como medio como instrumento,la filosofía tiene como meta ir mas allá de la gnoseologia y alcanzar las verdades practicas morales religiosas y políticas pero para ello necesita un instrumento... (conocer que podemos conocer).
Podemos distinguir dos tipos de experiencia. Una experiencia "externa", que nos afecta por vía de la sensación, y una experiencia "interna", que lo hace mediante la reflexión. La sensación y la reflexión son, pues, las dos formas de experiencia de las que derivan todas nuestras ideas.
Para Locke, todos nuestros conocimientos son adquiridos; si tuviéramos ideas innatas, dice, todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal, pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad: para los niños, los ignorantes y los idiotas para referirse a “locos”. Las ideas simples están divididas en dos clases: las de sensación y las de reflexión.
las ideas de cualidades se presentan a nuestra mente formando grupos en los que suelen aparecer cualidades primarias y secundarias asociadas a la misma experiencia, con pequeñas variaciones, según los momentos, lugares y circunstancias en que tales experiencias se produzcan
Shirley Natalia Micolta 11-1
EliminarTe faltó desarrollar algunos temas 3.5
EliminarCarolina Bedoya Calán 11-2
ResponderEliminar1)
Locke (1632-1704) considera que todos nuestros conocimientos provienen de la experiencia, de ella se derivan y a ella se reducen. La filosofía de Locke se dirige contra las ideas innatas, contra el apriorismo.
En general, Locke afirma que todos nuestros conocimientos están fundados en ideas y que no pueden sobrepasarlas. Se trata de percibir como las ultimas se concilian o se oponen entre si. La tesis de Locke creo que puede ser ya enunciada con toda claridad: no existen ideas innatas en nuestra mente ni en el orden teórico ni en el practico.
2)
Yéndonos a las criticas no hay consentimiento universal puesto a que no hay ideas innatas y si estas fueran innatas todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal y lo cual sería falso por el desconocimiento de la humanidad.
3)
Cuando nacemos poseemos la mente en blanco y por lo tanto crea ideas y provienen de la experiencia interna y externa. en la interna la mente es pasiva y las recibe de la experiencia y la externa la mente es activa y se produce por la combinación de ideas simples.
4)
en las ideas simples podemos verificar que son ideas de sensación, la cualidad primaria es de varios sentidos mientras que la culidad secundaria es un sentido; osea que las cualidades primarias son objetivas y las secundarias son subjetivas.
las ideas simples también son de reflexión como conocer, pensar. y la otra proviene tanto de la sensación como de la reflexión.
las ideas compuestas son la combinación o unión de las ideas simples, las cuales estas ideas simples están conectadas entre s
Muy bien! 4.5
EliminarNombre:Maira Alejandra Molina Castaño
ResponderEliminarGrado:11-2
TEORIA DEL CONOCIMIENTO:
Para Locke la teoría del conocimiento era el fundamento de filosofar como medio o instrumento. El punto de partida que tomo Locke fue una crítica "radical" al innatismo cartesiano, él opinaba que todos nuestros conocimientos son adquiridos, si tuviésemos ideas innatas toda la humanidad debería aceptarla, cosa que no sucede, si hablamos de temas morales o religiosos, llegando a la conclusión de que no hay ideas innatas, porque no existe conocimiento previo a la experiencia.
CRITICA A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES:
Locke cree que si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberíamos aceptarlas de modo universal pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad por tanto no existen ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia.
LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA ( interna y externa ):
Cuando nacemos nuestra mente es un papel en blanco entonces de donde proviene todas nuestras ideas. De la experiencia que puede ser interna de nosotros mismos o externas de las cosas. De estos dos tipos de experiencia proceden todas nuestras ideas.
Ideas simples e ideas compuestas, cualidades primarias y cualidades secundarias.
IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS :
Las ideas pueden ser de dos tipos, simples o compuestas:
-simples: En las ideas simples nuestra mente se comporta de manera pasiva, eso significa que se limitará a recibir las ideas de acuerdo a las experiencias que tengas.
-complejas: Se forman a partir de las ideas simples, se alejan de la experiencia pero siguen conectadas de forma directa.
-Cualidades primarias: son objetivas y están en nuestro entorno (objetos)
-Cualidades segundarías: Son subjetivas, dependerán de la relación que se tenga con el objeto.
Muy bien! 4.5
EliminarEvelin Rodriguez Solis
ResponderEliminarGrado.11-1
J Locke fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Fue uno de los primeros empiristas británicos.
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: Para Locke las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. Pero he aquí la primera diferencia fundamental: todas las ideas que tenemos no puede provenir sino de mi misma experiencia.Toda idea procede de la experiencia, tiene en ella su origen y fundamento.
CRITICA DE LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES: Locke la afirmación de que el ser humano no es capaz de conocer nada más allá de su experiencia puede, por lo tanto, parecer erróneo o, al menos, exagerado.
La opinión de que los seres humanos nacemos con una serie de ideas innatas que permiten que conozcamos el mundo que nos rodea, independientemente de cuál sea nuestra experiencia, se remonta a los principios de la filosofía
.
LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA: Locke creía que la mente humana es como un lienzo en blanco, o tabula rasa, al nacer. Afirma que nuestro conocimiento del mundo sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas nuevas.
IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS, CUALIDADES PRIMARIAS Y SECUNDARIAS:
SIMPLES:considera que son aquellas que proceden de la experiencia, y que el entendimiento recibe de un modo pasivo. En función de su procedencia, Locke afirma que pueden clasificarse a su vez en tres categorías.
COMPUESTA: son derivadas por las experiencias del ser humano y de las sensaciones que ya se perciben pero estas son formadas por la mente al combinar las ideas simples y esto genera una idea compuesta.
CUALIDADES PRIMARIAS:nson obtenidas a través de varios sentidos y tienen un valor objetivo. Entre estas cualidades destacan la extensión, la figura y el movimiento.
CUALIDADES SECUNDARIAS: son las ideas que obtengo a través de un único sentido: color, sonido, olor…, son obtenidas por un solo sentido, y tienen validez subjetiva (para el sujeto que las percibe).
Natalia Villanueva Cano
ResponderEliminarGrado:11-2
1)R//:Teoría Del Conocimiento
lock hace como referencia a la teoría del conocimiento como el fundamento de filosofar y ir más allá de la sociología y alcanzar así las verdades.La teoría del conocimiento nace de la experiencia que podamos tener a lo largo de nuestras vidas, esas ideas provienen de lo que nos sucede a diario para tener conciencia de lo que se entiende y se siente.
2)R//:Critica A Las Ideas Innatas De Descartes:
Locke cree que si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberíamos aceptarlas de modo universal pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad por tanto no existen ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia de nuestra mente, como las sensaciones, las imaginaciones e incluso las emociones que se encuentran en nuestra mente antes de cualquier experiencia pero lo mas importante es que están en nuestra mente por medio de Dios.
3)R//:La Mente Como En Hoja En Blanco Y La Experiencia(Interna Y Externa).
Cuando nacemos nuestra mente es un papel en blanco entonces de donde proviene todas nuestras ideas. De la experiencia que puede ser interna de nosotros mismos o externas de las cosas. De estos dos tipos de experiencia proceden todas nuestras ideas.Afirma que nuestro conocimiento del mundo sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas nuevas.
4)R//:Ideas Simples E Ideas Compuestas,Cualidades Primarias Y Cualidades Secundarias.
*Simples:nuestra mente es pasiva, ya que recibe las ideas simples directamente de la experiencia.
*Compuestas: nuestra mente es activa, pues es ella quien las forma a partir de la unión de ideas simples, estas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ella de forma indirecta a través de las ideas simples.
*Cualidades primarias: son objetivas y están en nuestro entorno (objetos)
*Cualidades segundarías: Son subjetivas, dependerán de la relación que se tenga con el objeto.
Ashly Gisetd Jimenez Coy
ResponderEliminar11-2
Es un filósofo que es padre del empirismo moderno, para Locke no podemos enfrentarnos correctamente a ningún problema filosófico si antes no hemos respondido la pregunta de que podemos conocer la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar si no como medio instrumento de conocer para Locke todo conocimiento es adquirido entender supone se consiente de lo que se entiende,las ideas provienen de la experiencia (interna o externa) de estos tipos experiencias interna y externa proceden todas nuestras ideas son en palabras de Locke las os ventanas por La que la luz se introduce en este cuadro oscuro, Locke cree en un Dios creador, basado si argumentación en nuestra propia existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser.
El conocimiento solamente alcanza a la relaciones entre los hechos, al cómo no al porque lo que sus pensamientos también contienen en elementos propios del racionalismo y el mecanismo.
Las ideas innatas que poseemos contenidos mentales a los que llamados ideas, en demostrar la falsedad de la afirmación de que existe un consenso universal según el cual todos los seres humanos.
La mente es una hoja en blando va grabando sus propios caracteres todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia, nacemos sin conocimientos previos y vamos adquiriéndolos con la experiencias.
-La externa que nos afecta por vía de la sensación.
-La interna es la que hace la reflexión.
Nicole Julieth Cabal Casanova
ResponderEliminar11-2
john locke es un filosofo ingles que fue el padre de la filosofía moderna para locke no podemos enfrentarnos a ningún problema filosófico si antes no hemos respondido a la pregunta de que podemos conocer, para locke la teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar aunque no como fin no como meta sino como medio como instrumento, la meta de la filosofía es ir mas allá de la gnoseología y alcanzar las verdades practicas morales religiosas y políticas y para hacerlo necesita instrumento de conocer que podemos conocer
Yéndonos a las criticas no hay consentimiento universal puesto a que no hay ideas innatas y si estas fueran innatas todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal y lo cual sería falso por el desconocimiento de la humanidad.
Para John Locke la mente es como una hoja en blanco pues se va llenando con ideas que provienen de las experiencias, que son internas cuando proceden de nosotros mismos y que son externas cuando proceden de las cosas; estás experiencias son las únicas dos ventanas en las que entra la luz del conocimiento, de las ideas.
Las ideas simples, son aquellas que se limitan a recibirse directamente de la experiencia y en este caso se considera que nuestra mente es pasiva; las ideas simples provienen de la experiencia externa recibiendo el nombre de sensación que nos llega a través de un sentido, a esto John Locke lo llamó como cualidad primaria, son aquellas que están presentes en objetos y son formas de movimientos; en las cualidades secundarias, se habla sobre la relación que tenemos con los objetos y las sensaciones que se producen en nosotros como el color, el calor, el olor, etc.
Las ideas pueden ser de dos tipos simples o compuestas, respeto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita a refirirlas directamente de la experiencia, las ideas compuestas la mente es activa es ella quien la forma a partir de la combinación o unión de ideas simples, las ideas compuestas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ella de modo indirecto, las simples son las que no se pueden dividir en partes de la experiencia externa.
Isabella Mendez Bucuru.
ResponderEliminar11-3
Filosofía de Locke.
Partiendo de que todas nuestras ideas proceden de la experiencia, Locke se dedicó al estudio de su génesis, intentando comprender los mecanismos a través de los cuales pensamos. Por lo tanto, el planteamiento es en cierta forma cartesiano, en cuanto a que trata sobre ideas, pero, al mismo tiempo, se aleja de la postura de Descartes, al entrar en una postura psicologista acerca de los contenidos mismos del pensamiento. De esta forma llegamos a las ideas más elaboradas, y al observar las operaciones de nuestra mente sobre las ideas de sensación podemos llegar a plantearnos cuestiones sobre la «duda» o el mismo «pensamiento». Ahora bien, hasta las ideas que podamos considerar como más abstractas tienen que provenir en última instancia de la experiencia.
La filosofía empirista de Locke es mucho más modesta, pues se centra en la función de la mente, en su ejercicio y resultados. A partir de aquí Locke diferencia entre ideas simples e ideas complejas. Las ideas simples serían como los átomos del conocimiento. Unas ideas simples proceden de la sensación y otras de la reflexión, y entre ellas debemos diferenciar las ideas de cualidades primarias y las ideas de cualidades secundarias.
Origen y clasificación de las ideas:
Locke entiende por idea, al igual que Descartes, todo contenido mental. Si no puede haber ideas innatas, y parece innegable que poseemos contenidos mentales a los que llamamos ideas ¿de dónde proceden tales ideas? Sólo pueden proceder de la experiencia nos dice Locke. La mente es como una hoja en blanco sobre la que la experiencia va grabando sus propios caracteres: todos nuestros conocimientos proceden de la experiencia o derivan, en última instancia, de ella.
Podemos distinguir dos tipos de experiencia. Una experiencia «externa», que nos afecta por vía de la sensación, y una experiencia «interna», que lo hace mediante la reflexión. La sensación y la reflexión son, pues, las dos formas de experiencia de las que derivan todas nuestras ideas.
Cualidades primarias y secundarias:
En el capítulo titulado «Algunas otras consideraciones sobre nuestras ideas simples», antes de hablar más ampliamente de las ideas complejas, nos propone Locke la distinción entre las ideas y las cualidades, primero, y posteriormente la distinción entre las cualidades primarias y las secundarias.
Llamo idea a todo lo que la mente percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, pensamiento o conocimiento; y llamo cualidad del sujeto en que radica una tal capacidad a la capacidad de producir alguna idea en nuestra mente.
NOMBRE:Leidy Carolina Manchabajoy Morales
ResponderEliminarGRADO:11-3
John Locke fue el impulsor del empirismo desde su Inglaterra natal allá por el siglo XVII. Su aportación: su labor para la instauración del liberalismo político.
1 Empirismo. Locke (1632-1704) es una de las principales figuras del empirismo, movimiento filosófico que defiende que el conocimiento humano parte de la experiencia. El empirismo sería el germen de la revolución científica. “Ningún conocimiento humano puede ir más allá de su experiencia”.
2 Liberalismo. Es también uno de los padres del liberalismo político, que establece que la soberanía no está en manos del rey, sino de la sociedad. Defiende la separación del poder legislativo y ejecutivo (monarca y parlamento), así como la libertad religiosa y la primacía de los derechos del individuo sobre los del colectivo.
3 Derechos. La propiedad privada, la libertad, la vida y la búsqueda de la felicidad son derechos inalienables del hombre: no le pueden ser negados.
4 Igualdad. Todos los individuos, aunque sean reyes o nobles, están sometidos a las mismas leyes y en el mismo grado. “Las leyes se hicieron para los hombres y no los hombres para las leyes”.
5 Pacto social. Los hombres se reúnen en sociedades con el fin de asegurarse una serie de derechos fundamentales que no existen en la naturaleza. A cambio, renuncian a uno solo de ellos: el derecho a tomarse la justicia por su mano, que queda en manos del estado como garante de todos los demás derechos del ciudadano.
6 “Tabula rasa”. La mente del hombre está vacía, es una pizarra en blanco a la que todo conocimiento le llega por los sentidos y la experiencia. La existencia del ser humano no está determinada y no podemos saberlo todo, pues no tenemos esa capacidad.
7 Deísmo. Locke cree en Dios, pero a la manera de un relojero que ha sentado las bases de la existencia y no se inmiscuye en los asuntos humanos. Puesto que la nada no puede crear el ser, algo debe existir al comienzo de todo. A ese “algo” es a lo que Locke denomina Dios.
8 Inducción. Mientras que los racionalistas establecen un modelo de conocimiento deductivo (que va de lo general a lo particular), Locke y los empiristas apuestan por un modelo inductivo: sólo a través de la experimentación de casos particulares podemos extraer una enseñanza general.
9 Ciencia y desarrollo tecnológico. Las ideas de Locke tuvieron una inmensa influencia en el mundo, pues tanto en política como en filosofía sentó las bases de lo que serían los siglos posteriores. La ciencia y el desarrollo tecnológico beben directamente de las ideas de Locke.
10 Crítica al absolutismo. Sus críticas al absolutismo convertirán a Locke en el enemigo público número uno de la Inglaterra de su tiempo. Tanto es así que, en 1683, será exiliado del país. Cinco años después, La Gloriosa Revolución de 1688 marcará un hito en la historia, al asentar la primera monarquía parlamentaria del mundo y el fin del poder absoluto de los monarcas.
Palabra de Locke
“Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposición de la mente y no una condición de las circunstancias”.
“Dios ha creado al hombre como un animal sociable, con la inclinación y bajo la necesidad de convivir con los seres de su propia especie, y lo ha dotado, además, de lenguaje, para que sea el gran instrumento y lazo común de la sociedad”.
“Lo que te preocupa te esclaviza”.
“La lectura proporciona a la mente sólo materiales de conocimiento; es pensar lo que hace que lo que leemos sea nuestro”.
“El trabajo del maestro no consiste tanto en enseñar todo lo aprendible como en producir en el alumno amor y estima por el conocimiento”.
“Una mente sana en un cuerpo sano es una breve pero amplia descripción de un estado de felicidad en este mundo”.
Nombre: Andrea Viviana Escobar Quenoran
ResponderEliminarGrado: 11- 1
John Locke nació en 1632, estudió en la universidad de Oxford, recibiendo una educación escolástica, y estudiando a Descartes, Bacon, Hobbes y Gassendi. Será amigo de Isaac Newton. Pasó etapas de su vida en Francia y Holanda. Falleció en 1704. Entre sus obras destacan Ensayo sobre el entendimiento humanos, El gobierno civil y Cartas sobres la tolerancia.
Locke hace como referencia a la teoría del conocimento como el fundamento de filosofar y ir más allá de la sociología y alcanzar así las verdades.
La crítica de Locke al innatismo se centrará en demostrar la falsedad de la afirmación de que existe un consenso universal según el cual todos los seres humanos están de acuerdo el existencia de determinados principios especulativos y morales, de donde se seguiría que tales principios, (la idea de Dios, el principio de no contradicción, los principios morales), sería innatos
Cuando nacemos nuestra mente es como un papel en blanco o una habitación oscura entonces nuestras ideas provienen de la experiencia puede ser “interna” que viene de nosotros o “externa” que viene de las cosas. De estos dos tipos de experiencia es que proceden todas nuestras ideas que son las dos únicas ventanas del conocimiento
Una vez que Locke establece las características de las ideas, procede a establecer dos tipos entre simples y complejas.
· Ideas simples: considera que son aquellas que proceden de la experiencia, y que el entendimiento recibe de un modo pasivo. En función de su procedencia, Locke afirma que pueden clasificarse a su vez en tres categorías.
. Ideas de sensación: la sensación es la primera fuente de la procedencia de la idea, y la más básica. Este tipo de ideas son aquellas que son obtenidas a través de los sentidos externos. Aquí Locke establece una distinción entre cualidades en los objetos y que nosotros percibimos en las ideas de sensación, estas cualidades son primarias y secundarias.
o cualidades primarias: son obtenidas a través de varios sentidos y tienen un valor objetivo. Entre estas cualidades destacan la extensión, la figura y el movimiento.
o cualidades secundarias: son las ideas que obtengo a través de un único sentido: color, sonido, olor…, son obtenidas por un solo sentido, y tienen validez subjetiva (para el sujeto que las percibe).
. Ideas de reflexión: la reflexión es el conocimiento de las ideas que se hallan ya en la mente, aquí serían ideas de reflexión los conceptos del pensar, del querer y del desear. Se puede afirmar que mientras las ideas de sensación nos informan de algo externo a la mente, las ideas de reflexión nos informan sobre el mundo interno a la mente.
. Ideas de sensación y reflexión: surgen de la unión de los dos tipos de ideas anteriores, aquí nos encontraríamos el agrado, des agrado, fuerza, existencia.
· Ideas compuestas: son ideas elaboradas a partir de las ideas simples (conservadas por la retención y despertadas por la memoria) mediante procesos llevados a cabo por el resto de facultades (discerniéndolas, comparándolas, componiéndolas y abstrayendo determinadas notas).Locke nos indica que existen cuatro categorías de ideas compuestas
Katherin Yulieth Bernal Campo
ResponderEliminar11-2
La teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar, pero no como fin ni como meta sino como medio y como instrumento, todos nuestros conocimientos son adquiridos. Supone que si hubieran ideas innatas, todos los hombres deberían de aceptarlos de modo universal, pero asegura que es algo falso debido a que muchos principios especulativos, morales y religiosos son desconocidos por muchas personas.
Locke afirma que hay conocimientos desconocidos, puesto que para decir que algo se entiende, se debe tener consciencia de ello, ratifica que las ideas innatas no existen ya que no contamos con contenido mental que no se ha conocido.
Cuando nacemos nuestra mente es como un papel en blanco, entonces nuestras ideas provienen de la experiencia, puede ser "interna" que proviene de nosotros o "externa" que viene de las cosas. De ellos dos, es que proceden todas nuestras ideas que son las dos únicas ventanas del conocimiento.
Las ideas simples son consideradas pasivas, ya que provienen de la experiencia externa y son llamadas "ideas de sensación", algunas las recibimos a través de un único sentido, se denominan como "cualidades secundarias", en cambio las otras se pueden percibir por varios sentidos y se denominan "cualidades primarias". Estas ideas también se denominan "ideas de reflexión", que provienen de la experiencia interna.
Las ideas compuestas se pueden hacer uniendo unas ideas con otras y de ahí sacar las ideas de sustancia y modo o bien, yuxtaponiendo unas ideas con otras sin llegar a unir las relaciones o separando unas de otras por abstracción a las que se les llama "ideas generales".
Mabel Camila Angarita Chamorro 11-1
ResponderEliminarLa teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar aunque no como fin no como meta sino como instrumento todos nuestros conocimientos son adquiridos
Es un filosofo ingles que fue padre del empirismo moderno John Locke decía que no podíamos enfrentarnos a ningún problema filosófico sin antes habernos respondido la pregunta de ¿que podemos conocer?.
CRITICA A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES
Locke cree que si tuviéramos ideas innatas todos los hombres deberíamos aceptarlas de modo universal pero esto es falso porque muchos de los principios especulativos son desconocidos para una gran parte de la humanidad para los niños los ignorantes,por tanto no existen ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia.
. La mente como hoja en blanco y la experiencia (interna y externa)
Locke creía que la mente humana es como un lienzo en blanco, o tabula rasa, al nacer. Afirma que nuestro conocimiento del mundo sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas nuevas.
Simples: las ideas son pasivas y solo recibe y no se pueden dividir en partes
compuestas: se alejan de la experiencia pero estan connectadas con las ideas simples sin llegar a relacionarlas y separando unas de otras por abstraccion a las que se les llama "ideas generales"
Marlin Yuliana Villota Quenguan
ResponderEliminarGrado: 11.2
solución actividad #6
JOHN LOCKE
Para Locke, si no hemos respondido la pregunta "¿Qué podemos saber?", No podemos enfrentar correctamente ningún problema filosófico, lo que implica que priorizaba la teoría del conocimiento sobre cualquier otra rama filosófica. para el, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué.
Locke dice que nuestras ideas provienen de dos tipos de experiencias, experiencia interna y experiencia externa. Las ideas pueden ser simples o compuestas.
Una diferencia fundamental es que todas las ideas que tenemos no pueden provenir sino de mi misma experiencia.
La crítica de Locke al innatismo se centra en demostrar la falsedad de la afirmación de que existe un consenso universal según el cual todos los seres humanos están de acuerdo a la existencia de determinados principios especulativos y morales, de donde se seguiría que tales principios, (la idea de Dios, el principio de no contradicción, los principios morales), sería innatos.
Las relaciones surgen de cuando nuestra mente considera las ideas simples no en sí mismas, sino entre sí, se dividen en tres
• la causalidad: surge al comparar la idea de la causa con la del efecto
• la identidad o diversidad: comparar una cosa consigo misma a lo largo de un espacio y tiempo
• las morales: surgen de comparar las acciones humanas con las normas de comportamiento
Estudiante: Mariangel Sotillo grado 11-3
ResponderEliminarJohn Locke Nació en Wrigton en 1632. Fue considerado uno de los padres del liberalismo y del empirismo.
1.La teoría del conocimiento:
• Para Locke la teoría del conocimiento es el fundamento de filosofar, aunque no como fin, no como metas y no como medio, la meta de la filosofía es ir más allá de la gnoseología y alcanzar, las verdades prácticas, Morales entre otras.
2.Critica a las ideas innatas de Descartes:
• Locke dice que todos nuestros conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas que todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal, pero es falso, ya que muchos de los principios especulativos, morales y religiosos son desconocidos para una gran parte de la humanidad. por otro lado también se afirma que existen conocimientos desconocidos porque para tener una idea en la mente tengo que ser consciente ella.
3.La mente como hoja en blanco y la experiencia ( Interna y externa)
•cuando nacemos nuestra mente es como un papel en blanco. Entonces todas nuestras ideas de dónde proviene? Proviene la experiencia ( que es interna) nosotros mismos o ( externa) de las cosas que vivimos. Locke dice que estas dos son las aberturas del conocimiento.
4.Ideas simples e ideas compuestas, cualidades primarias y cualidades secundarias:
Las ideas se construyen por dos tipos:
• las ideas simples es la que nuestra mente es pasiva ya que recibe idea simple directamente de la experiencia.
•las ideas, ésta Se alejan de la experiencia pero también van conectadas a ella de forma indirecta a través de las ideas simples.
•Las cualidades primarias ellas están realmente en los objetos, los cuerpos tienen en sí mismo la extensión. Etc.
•Cualidades secundarias ellos son realmente subjetivas, esto influye que dependen de la relación con los objetos ella no están en los cuerpos.
Karen Yinetc Riascos 11-2
ResponderEliminarPara Locke el llamado padre del empirismo moderno, no podemos resolver ningún problema filosófico, sin antes comprender lo que conocemos.
La solución a cualquier problema filosófico, inicia cuando comprendemos el conocimiento adquirido, es decir cuando tenemos claro para que nos sirve dicho concepto, es la solución previa al conocimiento.
Para él la prioridad es la teoría del conocimiento., la toma como el fundamento del filosofar, y es un medio para alcanzar la verdad práctica, los morales religiosos y políticos.
Dice en cuanto a nuestros conocimientos, todos son adquiridos a través de la experiencia y contradice a Descartes quien dice que nuestros conocimientos son innatos.
Clasifica nuestras experiencias como internas y externas y a la vez las clasifica como simples y compuestas; las simples son aquellas que recibimos es decir, nuestras sensaciones,son un poco más subjetivas y provienen de los objetos que las producen, por el contrario las compuestas son la unión de las ideas simples.
Aunque hayan cosas que no sabemos de qué se componen, no podemos negar su existencia, pues las vemos.
Se dice que los modos se clasifican en dos: simples y mixtos. Los simples son la combinación de muchas ideas parecidas y los mixtos, son la combinación de ideas diferentes.
La Abstracción se convierte en ideas generales, pues reúne características en común.
MAYRA ALEXANDRA CAICEDO MONTERO
ResponderEliminarGRADO:11-2
John Locke fue reconocido por ser un gran Pensador británico, uno de los máximos representantes del empirismo inglés, que destacó especialmente por sus estudios de filosofía política. Este hombre polifacético estudió en la Universidad de Oxford, en donde se doctoró en 1658.
Locke coincide con Descartes en interponer la idea entre la mente y la cosa; dicho de otra forma: el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. Pero he aquí la primera diferencia fundamental: todas las ideas que tenemos no puede provenir sino de mi misma experiencia. Partiendo de que todas nuestras ideas proceden de la experiencia, Locke se dedicó al estudio de su génesis, intentando comprender los mecanismos a través de los cuales pensamos. Por lo tanto el planteamiento es en cierta forma cartesiano, en cuanto a que trata sobre ideas, pero, al mismo tiempo, se aleja de la postura de Descartes, al entrar en una postura psicologuita acerca de los contenidos mismos del pensamiento
John Locke se refiere como hija en blanco que todos nacemos sin conocimientos previos y vamos adquiriéndolos con las experiencias a lo largo de nuestra existencia.
Las ideas simples son recibidas por la mente directamente de la experiencia (sensación o reflexión) de forma enteramente pasiva, a partir de los cuales se constituyen todos los demás elementos del conocimiento. Locke entiende por idea, al igual que Descartes, dice Locke, distintas percepciones, según el modo en que los objetos les afectan (colores, olores, movimiento, figura, etc) produciendo en ella las ideas correspondientes
yuli meliza sinisterra 11-3
ResponderEliminarPara Locke, el conocimiento solamente alcanza alas relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué, la teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero es difícil precisar cuál es su objeto y más aún cuáles son los resultados a los que se ha llegado en ella, sin indicar de antemano desde qué postura, las ideas son el objeto de nuestro conocimiento,su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas.Una diferencia fundamental es que todas las ideas que tenemos no puede provenir sino de mi misma experiencia.
2) las ideas innatas son contenidos puros de la mente (sin la interferencia de los sentidos o la imaginación). Para Lock todos nuestros conocimientos son adquiridos y esto es totalmente cierto ya que todo ser humano adquiere el conocimiento a travez de la experiencia.
3) La mente como hoja en blanco y la experiencia (interna y externa): Cuando nacemos la mente es como una hoja en blanco o una habitación oscura y nos preguntamos de donde provienen las ideas, las ideas provienen de la experiencia que es interna y externa, de hay proceden las ideas. Para Lockey son las dos únicas entradas por donde la luz se introduce.
4) Las ideas pueden ser de dos tipos, simples o compuestas:
-simples: En las ideas simples nuestra mente se comporta de manera pasiva, eso significa que se limitará a recibir las ideas de acuerdo a las experiencias que tengas.
-complejas: Se forman a partir de las ideas simples, se alejan de la experiencia pero siguen conectadas de forma directa.
-Cualidades primarias: son objetivas y están en nuestro entorno (objetos)
-Cualidades segundarías: Son subjetivas, dependerán de la relación que se tengan.
VALENTINA DELGADO ARANGO 11.3
ResponderEliminarJohn Locke,fue un filósofo y médico inglés, uno de los primeros empiristas, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el (Padre del Liberalismo Clásico).Contó con patronos acomodados, hecho que le permitió recibir una buena educación, primero en la Westminster School de Londres y luego en Oxford
TEMAS ESPECÍFICOS
1.LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO:
La teoría del conocimiento es el fundamento del filosofar aunque no como fin no como meta sino como medio como instrumento todos nuestros conocimientos son adquiridos.
2.CRÍTICA A LAS IDEAS INNATAS DE DESCARTES:
Partiendo del punto dde Locke. Una crítica radical al innatismo cartesiano. Para Locke todos nuestros conocimientos son adquiridos si tuviéramos ideas innatas dice todos los hombres deberían aceptarlas de modo universal pero es falso, porque muchos de los principios especulativos y no digamos ya los principios morales y religiosos son desconocidos para una gran parte de la humanidad para los niños, los ignorantes y los idiotas. Se cabe afirmar que existen conocimientos desconocidos porque para tener una idea en la mente tengo que ser consiente de ella, entender supone tener consciencia de lo que se entiende por lo tanto no existe ideas innatas no hay ningún contenido mental previo a la experiencia.
3.LA MENTE COMO HOJA EN BLANCO Y LA EXPERIENCIA:
Locke creía que la mente humana es como un lienzo en blanco, o tabula rasa, al nacer. Afirma que nuestro conocimiento del mundo sólo puede proceder de la experiencia, a través de los sentidos. Entonces somos capaces de racionalizar ese conocimiento para formular ideas nuevas.
4.IDEAS SIMPLES E IDEAS COMPUESTAS CUALIDADES PRIMARIAS Y CUALIDADES SECUNDARIAS:
Las ideas pueden ser de dos tipos simples o compuestas, respeto a las ideas simples nuestra mente es pasiva se limita a refirirlas directamente de la experiencia, las ideas compuestas la mente es activa es ella quien la forma a partir de la combinación o unión de ideas simples, las ideas compuestas se alejan de la experiencia pero están conectadas a ella de modo indirecto, las simples son las que no se pueden dividir en partes de la experiencia externa.
Heily cantoñi Murillo del grupo 11-3
ResponderEliminarJohn Locke nació en 1632, hijo de un abogado inglés de provincias. Contó con patronos acomodados, hecho que le permitió recibir una buena educación, primero en la Westminster School de Londres y luego en Oxford. Impresionado con la orientación empírica de la ciencia que había adoptado el pionero de la química Robert Boyle, le ayudó en sus trabajos experimentales y contribuyó a difundir sus ideas.
Aunque las ideas empíricas de Locke son importantes, lo que le hizo famoso fue su obra política. Propuso una teoría del contrato social para legitimar al gobierno y la idea del derecho natural a la propiedad privada. Locke huyó de Inglaterra en dos ocasiones como exiliado político, pero regresó en 1688, tras el acceso al trono de Guillermo y María. Permaneció en Inglaterra, donde escribió y ocupó varios cargos gubernamentales, hasta que falleció en 1704.
Atribuir a Locke la afirmación de que el ser humano no es capaz de conocer nada más allá de su experiencia puede, por lo tanto, parecer erróneo o, al menos, exagerado. Sin embargo, en su Ensayo sobre el entendimiento humano, Locke rebate ampliamente la teoría que proponen los racionalistas para explicar cómo se puede acceder al conocimiento sin la experiencia: la teoría de las ideas innatas.
La opinión de que los seres humanos nacemos con una serie de ideas innatas que permiten que conozcamos el mundo que nos rodea, independientemente de cuál sea nuestra experiencia, se remonta a los principios de la filosofía. Platón ya desarrolló un juicio según el cual tenemos en nuestro interior todo el conocimiento genuino, pero cuando morimos el alma se reencarna en otro cuerpo y el trauma del nacimiento hace que lo olvidemos todo. Por consiguiente, la educación no consiste en adquirir información nueva, sino en recordar, y el educador es más una comadrona que un maestro.
Hay tres facultades del espíritu que se ejercitan sobre las ideas, por tanto se obtienen ideas complejas:
Percepción trabaja con los datos que se reciben de los sentidos.
Retención funciona como contemplación y memoria.
Discernimiento que actúan por:
Comparación ideas complejas de relación.
Composición: la idea compleja de cuerpo.
Abstracción: idea compleja de sustancia.
Locke se niega la existencia de las ideas innatas al afirmar que todo lo que esta en nuestra mente ha pasado previamente por los sentidos o lo que es lo mismo procede de la experiencia